Kapitel 7

V1: Ahas: 742-727 v. Chr. (Sohn des gläubigen Grossvaters Ussija [810-759 v. Chr.], des gläubigen Vaters Jotham [758-743 v. Chr.] ⇒ Kap. 7 um 742 v. Chr.
V3: Schear-Jaschub = „ein Überrest wird umkehren“ (vgl. 10,22); Wasserleitung des oberen Teiches = kanaanitischer Tunnel (Siloah-Kanal; ca. 1800 v. Chr.; 8,6), oberer Teich = neu ausgegrabener Teich (Wasserreservoir) bei der Gihon-Quelle in der Davidsstadt
V9: Wortspiel: ‘im lo ta’aminu ki lo ta’amenu = „Wenn nicht ihr glaubt, so nicht ihr besteht!“
V14: Zeichen für „euch“: nicht nur für Ahas, sondern für die ganze Dynastie Davids; „Jungfrau“ = hebr. ‘almah = wirklich „Jungfrau“ ([[2]]. Mo 24,43; 2. Mo 2,8; Ps 68,[[3]]; Spr 30,19; Hl 1,3; 6,8; Jes 7,14); so auch im Phönizischen; ⇒ arab. ‘alama = geschlechtsreif sein, Sehnsucht nach Heirat haben, LXX: parthenos = Jungfrau; die Geburt ist ein „Zeichen“, d.h. ein Wunder; ‘immanu ‘el = Mit uns (ist) Gott (vgl. 8,8+10)
V16: in weniger als ca. 2 Jahren kommt das Gericht über das Nordreich (vgl. 2. Kö 15,29; Pekach: 759-740 v. Chr.; Wegführung vor der Ermordung Pekachs) ⇒ „Denn ehe der Knabe wüsste, das Böse zu verwerfen und das Gute zu erwählen, wird das Land verlassen sein, vor dessen beiden Königen dir graut.“
V17: „seit Ephraim von Juda gewichen ist“ = seit Spaltung zwischen Nordreich und Südreich (ab 976 v. Chr.)

Kapitel 8

V1+3: maher schalal chaz baz = „Es eilt der Raub, es hetzt die Beute“; Sohn mit prophetischem Namen
V6: „die Wasser von Siloah“ = kanaanitischer Tunnel (Siloah-Kanal; 7,3)
V14: Zitat in 1. Petr 2,8; Röm 8,32-33; der Messias = Tempel Gottes, vgl. Joh 2,19-22
V15: Katastrophe des Jahres 70 n. Chr. = Folge der Verwerfung des Messias
V16: Verblendung Israels (Röm 11,25), nur die Nachfolger des Messias verstehen die Bibel
V17+18: Heb 2,13 V23 (9,1): das verächtliche Galiläa (1. Kö 9,11; 2. Kö 15,29); „der Weg am Meer“ = die Via Maris, die bedeutende Handelsroute zwischen Ägypten einerseits und Syrien, Kleinasien und dem Zweistromland andererseits, Weg durch die Jesreel-Ebene und am See Genezareth vorbei; „der Kreis der Nationen“ = hebr. gelil (Galiläa) der Nationen; Zebulon (= „Wohnung“; darin lag Nazareth); Naphtali = „mein Kampf“ darin lag Kapernaum

V2: Vgl. Joh 8,12 V4: messianische Prophetie; 4 Doppelnamen: 1. wunderbarer Berater (pele jo’etz), 2. starker Gott (‘el gibbor; vgl. 10,21), 3. Vater der Ewigkeit (‘avi’ad), 4. Friedensfürst (sar schalom)
V12b: Refrain (4x): vgl. 9,12b.17b.21b; 10,4b

V5: Assyrer = Gottes Mittel, um Israel zu bestrafen
V12: der Assyrer in der Endzeit (vgl. auch 10,17.20); = „der König des Nordens“ in Dan 11,40-45; 8,24-26; „der von Norden kommende“ in Joel 2,20; vgl. den Assyrer der Endzeit in: Ps 83,8; Jes 30,31; Micha 5,5.6
V20: der Überrest Israels in der Endzeit (Jes 10,20.21.22; 11,11.16; 28,5; 37,32; 46,3; Jer 31,7; Mi 2,12; 4,7; 5,7.8.18; Zeph 2,7.9; Sach 8,6.11.12; Röm 9,27
V21: „Der Überrest wird umkehren“ (hebr. sche’ar jaschuv), vgl. 7; „der starke Gott“ (hebr. ‘el gibbor), vgl. 9,5
V28-32: exakte Route der assyrischen Armee

Titel (1,1)

Prophetie des Gerichts (1-39)
1. Prophetie über Juda und Israel (1-12)
2. Prophetie über die Heiden (13-27)
3. Israel in der grossen Drangsalszeit (28-35)
4. Rettung von Assyrien als Bestätigung der Prophetie (36-39)
Prophetie des Trostes (40-66)
1. Trost durch Gottes Grösse (40-48) Refrain: 48,22: Kein Friede dem Gesetzlosen!
2. Trost durch Gottes Gnade (48-57) Refrain: 57,21: Kein Friede den Gesetzlosen!
3. Trost durch Gottes Herrlichkeit (58-66)

Das Zentrum der Heilsgeschichte ist der Messias.
Der tiefe Eindruck der Heiligkeit und der Herrlichkeit des HERRN ist die Grundlage für einen gesegneten Dienst (6).
Gott setzt in seiner Souveränität das Mass des Glaubens fest (Röm 12,3).

ARCHER, G.L.: Einleitung in das Alte Testament, I und II, Bad Liebenzell.
ELLISEN, S.A.: Von Adam bis Maleachi, Das Alte Testament verstehen, Dillenburg 1988.
REMMERS, A.: Das Alte Testament im Überblick, Hückeswagen.
UNGER, M.F.: Ungers grosses Bibelhandbuch, Asslar 1987.
WALVOORD, J.F. / ZUCK, R.B.: Das Alte Testament erklärt und ausgelegt, Holzgerlingen 1990.Roger Liebi, 2009

Roger Liebi, 2009

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