heißt übersetzt Er (Gott) hat gegeben.

1. Ein Prophet, der zu Davids und Salomos Zeiten wirkte. Als David Batseba verführt und ihren Mann in den Tod geschickt hat, wird Nathan von Gott zu David geschickt, um ihm ein Gleichnis zu erzählen: Ein reicher Mann und der Besitzer einer ganzen Schafherde ist zu geizig, um von seinen Schafen eins zu schlachten, und nimmt stattdessen das einzige und geliebte Schaf eines armen Mannes. Als David diese Geschichte hört, gerät er in Wut und wünscht dem reichen Mann den Tod, ohne zu ahnen, dass er selbst mit diesem Gleichnis gemeint ist. Nathan kündigt ihm Unheil an, doch als David seine Schuld einsieht, verhindert er damit wenigstens ein Todesurteil. Nachdem Batsebas erster Sohn kurz nach der Geburt gestorben ist, überträgt David Salomos Erziehung dem Propheten (2. Sam 12). Früher schon hatte Nathan dem König die Offenbarung Gottes überbracht, dass der Tempelbau, den David geplant und Nathan zunächst gutgeheißen hat, nicht durchgeführt werden soll, dass der Herr aber stattdessen das Haus Davids bauen und segnen werde (2. Sam 7; 1. Chr 17). Zusammen mit Gad ist er auch der Prophet, durch den der Herr David die Anweisung zukommen lässt, den Dienst der levitischen Sänger und Musiker zu ordnen (2. Chr 29,25). Als Davids vierter Sohn Adonija sich kurz vor Davids Tod zum König machen will, obwohl der Thron schon seinem Schüler Salomo versprochen ist, greift Nathan ein. Er schickt Batseba zu ihrem Mann und bewirkt, dass David Salomo noch rechtzeitig zum König salben lässt (1. Kö 1). In 1. Chr 29,29 und 2. Chr [[6]],29 wird berichtet, dass Nathan auch ein Geschichtswerk über die Regierungen Davids und Salomos schrieb, was aber nicht zwangsläufig bedeutet, dass er Salomos komplette Herrschaftszeit erlebt haben muss. Ob der in 1Kön 4,[[3]] erwähnte Vater von zwei Beamten Salomos und der in 1. Chr 2,36 genannte Judäer mit dem Propheten gleichzusetzen ist, bleibt fraglich, aber denkbar. 
2. Einer der in Jerusalem geborenen Söhne Davids (2. Sam 5,14; 1. Chr 3,5; 14,4). Vielleicht war er der Vater von zwei Beamten Salomos (1. Kö 4,5). Sein Geschlecht wird noch in Sach 12,12 genannt, er selber in Lk 3,31 als Vorfahre Jesu.
3. Ein Mann aus dem Stamm Juda. Sein Vater hieß Attai (1. Chr 2,36).
4. Der Vater eines von Davids Helden (2. Sam 23,36).
5. Der Bruder eines anderen Helden Davids (1. Chr 11,38).
6. Einer der Männer, die Esra nach Kasifja sandte, um Leviten für den Zug nach Jerusalem zu gewinnen, wohin ihn König Artaxerxes von Persien beordert hatte, um dort nach dem Rechten zu sehen und Richter einzusetzen (Esra 8,16.17).
7. Einer der Israeliten, die in der Gefangenschaft heidnische Frauen geheiratet hatten und diese Mischehen unter Esra auflösten (Esra 10,39).