Zwei Personen des Alten Testaments werden genannt, die diesen Namen mit der Bedeutung (Gott ist) Fülle, Vollkommenheit haben.

  1. Der erste ist ein Sohn Bichris aus dem Stamm Benjamin, der nach der Niederwerfung von Absaloms Aufstand zu neuem Abfall von David aufrief. David sandte zuerst Amasa und dann Abischai mit Joab und der Leibwache zu seiner Verfolgung aus. Schließlich wurde Scheba in Abel-Bet-Maacha eingeschlossen und belagert. Auf Joabs Aufforderung töteten ihn die Einwohner und warfen seinen Kopf über die Mauer (2Sam 20,1-22).
  2. Die zweite Erwähnung des Namens bezieht sich auf einen Gaditer, der in Gilead wohnte (1. Chr 5,13).

ist wie von Schemaja Der Herr hat gehört und ein gängiger Name im Alten Testament.
Ein Sohn Geras aus Bahurim, ein Benjaminit aus dem Geschlecht des Hauses Sauls. Er fluchte David auf dessen Flucht vor Absalom und warf mit Steinen nach dem König. David ließ ihn gewähren und sicherte ihm später bei seiner Rückkehr das Leben zu ([[6]]. Sam 16,5-13; 19,17-24). Auf seinem Sterbelager trug er aber Salomo auf, Schimi nicht ungestraft zu lassen (1. Kö 2,[[3]].9). Salomo lässt ihn nach Jerusalem kommen und verbietet ihm, die Stadt zu verlassen. Nach drei Jahren geht Schimi jedoch nach Gat, um zwei entlaufene Sklaven zurückzuholen. Das kostet ihn das Leben (V. 36-46).

Der Name bedeutet eisern und bezeichnet drei Männer im Alten Testament.

  1. Ein reicher Gileaditer aus Roglim, der den vor Absalom geflüchteten David und seine Leute in Mahanajim mit Ausrüstung und Verpflegung versorgt (2. Sam 17,27-29). Als der 80-Jährige nach dem Sieg den König über den Jordan zurückgeleitet, bietet David ihm an, mit ihm zu ziehen und sein Leben am Hof geehrt und ohne Sorgen zu beschließen.
    Doch Barsillai lehnt für sich unter Berufung auf sein Alter höflich und bestimmt ab; die Welt des Hofes ist nicht seine Welt, aber er weiß die königliche Gnade dem Kimham, der wohl sein Sohn ist, zuzuwenden (2Sam 19,32-41). David legt noch bei seinem Tode Salomo die Sorge für Barsillais Söhne ans Herz (1. Kö 2,7).
  2. Ein Priester und Schwiegersohn des Gileaditers Barsillai, der den Namen seines Schwiegervaters annimmt. Seine Nachkommen können bei der Rückkehr aus der Verbannung ihre Abstammung nicht mehr nachweisen und werden vom Priesteramt ausgeschlossen (Esra 2,61; Neh 7,63).
  3. Ein Meholatiter, dessen Sohn Adriël Sauls Tochter Merab zur Frau hatte (2. Sam 21,8).

bedeutet Palme. Drei Frauen tragen diesen Namen:

  1. Die Frau des Er, die als Witwe durch ihren Schwiegervater Juda die Mutter von Perez und Serach wurde (1. Mo 38; 4. Mo 26,20.21; Mt 1,[[2]]).
  2. Eine Tochter Davids und Schwester Absaloms. Sie wurde durch ihren Halbbruder Amnon entehrt (2. Sam 13; 1. Chr 3,9).
  3. Eine Tochter Absaloms (2. Sam 14,27), der sie wohl nach seiner Schwester benannte. Sie war vermutlich die Frau Uriëls von Gibea, Mutter der Maacha oder Michaja und Großmutter König Abijas (2. Chr 11,20-22; 13,1).

Das Alte Testament berichtet von zwei Männern, die diesen Namen tragen, der zuverlässig, treu bedeutet:

  1. Davids ältester Sohn, von der Jesreeliterin Ahinoam in Hebron geboren. Als Amnon seiner Halbschwester Tamar Gewalt antut, wird er dafür zwei Jahre später von ihrem Bruder Absalom getötet (2. Sam 3,2; 13). Damit beginnt das Gericht an David für seinen Mord an Uria (nun soll von deinem Hause das Schwert nimmermehr lassen ..., 2. Sam 12,10).
  2. Ein Mann aus dem Stamm Juda, der Sohn von Schimon (1. Chr 4,20).

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Erklärung der Farben

im Bibeltext

Blau Handeln Gottes
Blau Rede Gottes
Rot Betrift mein Leben
Grün

Verheißung / Versprechen

Grün Verheißung / Versprechen
Braun wichtig
Beige wichtig
Türkis Jesus
Gelb Heiliger Geist