Diesen Namen mit der Bedeutung (Mein) Vater ist Jahwe tragen mehrere Männer und Frauen im Alten Testament:
- Abijam ist der jüngere Sohn von Samuel, der ihn als Richter über Beerscheba eingesetzt hat, zusammen mit seinem Bruder Joël. Weil sie beide jedoch bestechlich sind, bitten die Israeliten Samuel um einen König (1. Sam [[2]],23.5).
- Einer der neun Söhne des Becher aus dem Stamm Benjamin (1. Chr 7,8).
- Ein Nachkomme Aarons, dessen Familie zur Zeit Davids als achte der 24 Abteilungen der Priester ausgelost wird, zu der später auch Zacharias, der Vater von Johannes dem Täufer gehört (1. Chr 24,10; Lk 1,5). Vgl. unten (6).
- Der Sohn des Königs Jerobeam von Israel. Als er erkrankt und Jerobeams Frau den Propheten Ahija um Rat fragen soll, verkündigt dieser der Königin das Gericht Gottes über Jerobeam und den Tod ihres Sohnes Abija. Aus der Familie
soll nur Abija in ein Grab kommen, da sich an ihm noch etwas Gutes im Verhältnis zum Herrn gefunden hat (1. Kön 14,1-18). - Ein Sohn des Königs Rehabeam von Juda. Abijam wird von Rehabeam schon zu Lebzeiten als Nachfolger eingesetzt (2. Chr 11,22) und regiert von 910-908 v.Chr. Abija macht sich wie sein Vater am Götzendienst in Juda mitschuldig. Doch
Gott hört auf das Hilfegeschrei Judas und gibt Israel in ihre Hände (2. Chr 13). Abijam hat von seinen 14 Frauen 22 Söhne und 16 Töchter; sein Sohn Asa wird sein Nachfolger. Nach 1. Kö 15,2 und 2. Chr 11,20.21 ist seine Mutter Maacha, die Lieblingsfrau Rehabeams und Tochter Abischaloms. In 2. Chr 13,2 heißt sie Michaja und ist die Tochter Uriëls von Gibea. - Das Familienoberhaupt der Priester, die mit Serubbabel aus der Verbannung zurückkehrten (Neh 12,4-7). In der nächsten Generation war Sichri das Haupt der Priesterfamilie Abijas (Neh 12,17). Ein Priester Abijam unterzeichnete unter
Nehemia die Verpflichtung auf das Gesetz (Neh 10,8). Später gehört Zacharias, der Vater von Johannes dem Täufers der Priesterabteilung Abijas an (Lk 1,5). - Nach dem Masoretischen Text und der revidierten Elberfelder Bibel auch die Frau des Judäers Hezron (1. Chr 2,24). In anderen Übersetzungen heißt sie Abi.