Kategorie: Woche 59

Tag 407

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Apostelgeschichte

Fragen

Welche Bedeutung hatte die Vision des Petrus vom leinenen Tuch, das aus dem Himmel kam?
Nenne einige Inhalte aus der Predigt des Petrus im Hause des Kornelius!

Bibeltext

Apostelgeschichte 10

Ein gewisser Mann aber in Cäsarea, mit Namen Kornelius – ein Hauptmann von der so genannten italischen Schar, fromm und gottesfürchtig mit seinem ganzen Haus, der dem Volk viele Almosen gab und allezeit zu Gott betete –, sah in einem Gesicht ungefähr um <die> neunte Stunde des Tages deutlich, wie ein Engel Gottes zu ihm hereinkam und zu ihm sagte: Kornelius! Er aber sah ihn unverwandt an und wurde von Furcht erfüllt und sagte: Was ist, Herr? Er sprach aber zu ihm: Deine Gebete und deine Almosen sind hinaufgestiegen zum Gedächtnis vor Gott. Und jetzt sende Männer nach Joppe und lass einen gewissen Simon holen, der auch Petrus genannt wird; dieser hält sich bei einem gewissen Simon auf, einem Gerber, dessen Haus am Meer ist. Als aber der Engel, der mit ihm redete, weggegangen war, rief er zwei von den Hausknechten und einen frommen Soldaten von denen, die ständig bei ihm waren; und als er ihnen alles dargelegt hatte, sandte er sie nach Joppe.

Am folgenden Tag aber, während jene reisten und sich der Stadt näherten, stieg Petrus um <die> sechste Stunde auf das Dach, um zu beten. Er wurde aber hungrig und wünschte zu essen. Während sie aber <etwas> zubereiteten, kam eine Verzückung über ihn. Und er sieht den Himmel geöffnet und ein gewisses Gefäß, gleich einem großen Leinentuch, herabkommen, an vier Zipfeln [gebunden und] auf die Erde herabgelassen, in dem allerlei vierfüßige und kriechende Tiere der Erde waren und Vögel des Himmels. Und eine Stimme erging an ihn: Steh auf, Petrus, schlachte und iss! Petrus aber sprach: Keineswegs, Herr! Denn niemals habe ich irgendetwas Gemeines oder Unreines gegessen. Und wieder <erging die> Stimme zum zweiten Mal an ihn: Was Gott gereinigt hat, halte du nicht für gemein! Dies aber geschah dreimal; und sogleich wurde das Gefäß hinaufgenommen in den Himmel. Als aber Petrus bei sich selbst in Verlegenheit war, was doch das Gesicht sein möchte, das er gesehen hatte, siehe, da standen die Männer, die von Kornelius gesandt waren und das Haus Simons erfragt hatten, vor dem Tor; und als sie gerufen hatten, fragten sie, ob Simon, der auch Petrus genannt wird, sich dort aufhalte. Während aber Petrus über das Gesicht nachsann, sprach der Geist zu ihm: Siehe, drei Männer suchen dich. Steh aber auf, geh hinab und zieh mit ihnen, ohne irgend zu zweifeln, denn ich habe sie gesandt. Petrus aber ging zu den Männern hinab und sprach: Siehe, ich bin es, den ihr sucht. Was ist die Ursache, weshalb ihr hier seid? Sie aber sprachen: Kornelius, ein Hauptmann, ein gerechter und gottesfürchtiger Mann, der auch ein <gutes> Zeugnis hat von der ganzen Nation der Juden, ist von einem heiligen Engel göttlich gewiesen worden, dich in sein Haus holen zu lassen und Worte von dir zu hören. Als er sie nun hereingerufen hatte, beherbergte er sie.

Am folgenden Tag aber machte er sich auf und zog mit ihnen fort, und einige der Brüder von Joppe gingen mit ihm.

Am folgenden Tag aber kamen sie nach Cäsarea. Kornelius aber, der seine Verwandten und nächsten Freunde zusammengerufen hatte, erwartete sie.

Als es aber geschah, dass Petrus hereinkam, ging Kornelius ihm entgegen, fiel ihm zu Füßen und huldigte ihm. Petrus aber richtete ihn auf und sprach: Steh auf! Auch ich selbst bin ein Mensch. Und sich mit ihm unterredend, ging er hinein, und er findet viele versammelt. Und er sprach zu ihnen: Ihr wisst, wie unerlaubt es für einen jüdischen Mann ist, sich einem Fremden anzuschließen oder zu ihm zu kommen; und mir hat Gott gezeigt, keinen Menschen gemein oder unrein zu nennen. Darum kam ich auch ohne Widerrede, als ich geholt wurde. Ich frage nun: Aus welchem Grund habt ihr mich holen lassen?

Und Kornelius sprach: Vor vier Tagen [fastete ich] bis zu dieser Stunde, [und] um die neunte betete ich in meinem Haus; und siehe, ein Mann stand vor mir in glänzendem Gewand und spricht: Kornelius, dein Gebet ist erhört, und deiner Almosen ist gedacht worden vor Gott. Sende nun nach Joppe und lass Simon holen, der auch Petrus genannt wird; dieser hält sich im Hause Simons auf, eines Gerbers, am Meer; [der wird, wenn er hierher gekommen ist, zu dir reden]. Sofort nun sandte ich zu dir, und du hast wohl getan, dass du gekommen bist. Jetzt sind wir nun alle vor Gott gegenwärtig, um alles zu hören, was dir von Gott befohlen ist. Petrus aber tat den Mund auf und sprach: In Wahrheit begreife ich, dass Gott die Person nicht ansieht, sondern dass in jeder Nation, wer ihn fürchtet und Gerechtigkeit wirkt, ihm angenehm ist. Das Wort, das er den Söhnen Israels gesandt hat, Frieden verkündigend durch Jesus Christus – dieser ist aller Herr –, kennt ihr: das Zeugnis, das, angefangen von Galiläa, durch ganz Judäa hin ausgebreitet worden ist, nach der Taufe, die Johannes gepredigt hatte: Jesus, den von Nazareth, wie Gott ihn mit Heiligem Geist und mit Kraft gesalbt hat, der umherging, wohltuend und alle heilend, die von dem Teufel überwältigt waren; denn Gott war mit ihm. Und wir sind Zeugen alles dessen, was er sowohl im Land der Juden als auch in Jerusalem getan hat; den sie auch umgebracht haben, indem sie ihn an ein Holz hängten. Diesen hat Gott am dritten Tag auferweckt und ihn sichtbar werden lassen, nicht dem ganzen Volk, sondern den von Gott zuvor erwählten Zeugen, uns, die wir mit ihm gegessen und getrunken haben, nachdem er aus <den> Toten auferstanden war. Und er hat uns befohlen, dem Volk zu predigen und ernstlich zu bezeugen, dass dieser der von Gott bestimmte Richter <der> Lebenden und <der> Toten ist. Diesem geben alle Propheten Zeugnis, dass jeder, der an ihn glaubt, Vergebung <der> Sünden empfängt durch seinen Namen.

Während Petrus noch diese Worte redete, fiel der Heilige Geist auf alle, die das Wort hörten. Und die Gläubigen aus <der> Beschneidung, so viele mit Petrus gekommen waren, gerieten außer sich, dass auch auf die Nationen die Gabe des Heiligen Geistes ausgegossen worden war; denn sie hörten sie in Sprachen reden und Gott erheben. Dann antwortete Petrus: Könnte wohl jemand das Wasser verwehren, dass diese nicht getauft würden, die den Heiligen Geist empfangen haben wie auch wir? Er befahl aber, dass sie getauft würden in dem Namen des Herrn. Dann baten sie ihn, einige Tage zu bleiben.

meine Antworten

Welche Bedeutung hatte die Vision des Petrus vom leinenen Tuch, das aus dem Himmel kam?

kein Mensch ist gemein oder unrein (Apg 10,28)

Nenne einige Inhalte aus der Predigt des Petrus im Hause des Kornelius!

Gott sieht die Person nicht an (Apg 10,34)
jeder ist angenommen, der Gott fürchtet (Apg 10,35)
ein Teil der Geschichte Jesu (Apg 10,36-38)
Jesus Opfertod (Apg 10,39)
Jesus Auferweckung (Apg 10,40)
Jesus Zeugnis (Apg 10,40.41)
Jesus Missionsbefehl (Apg 10,42)

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Kategorie: Woche 60

Tag 420

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Fragen

Wovon ist das Leben eines Menschen gekennzeichnet, der vom Geist Gottes regiert wird?
Worin sollen wir nicht müde werden?

Bibeltext

Galater 5

¹ Für die Freiheit hat Christus uns freigemacht; steht nun fest und lasst euch nicht wieder unter einem Joch ⛓️ der Knechtschaft halten. ² Siehe 👀, ich, Paulus, sage euch, dass, wenn ihr beschnitten werdet, Christus euch nichts nützen wird. ³ Ich bezeuge aber wiederum jedem Menschen, der beschnitten wird, dass er das ganze Gesetz zu tun schuldig ist. ⁴ Ihr seid abgetrennt von Christus, so viele ihr im Gesetz 📖 gerechtfertigt werden wollt; ihr seid aus der Gnade 🎁 gefallen. ⁵ Denn wir erwarten durch den Geist aus Glauben 🫶 die Hoffnung der Gerechtigkeit. ⁶ Denn in Christus Jesus vermag weder Beschneidung noch Vorhaut etwas, sondern <der> Glaube, der durch <die> Liebe wirkt.

⁷ Ihr lieft 🏃‍♂️ gut; wer hat euch aufgehalten, dass ihr der Wahrheit nicht gehorcht? ⁸ Die Überredung ist nicht von dem, der euch beruft. ⁹ Ein wenig Sauerteig durchsäuert den ganzen Teig. ¹⁰ Ich habe Vertrauen zu euch im Herrn, dass ihr nicht anders gesinnt sein werdet; wer euch aber verwirrt, wird das Urteil tragen, wer er auch sei. ¹¹ Ich aber, Brüder, wenn ich noch Beschneidung predige, was werde ich noch verfolgt? Dann ist ja das Ärgernis des Kreuzes weggetan. ¹² Ich wollte, dass sie sich auch abschnitten, die euch aufwiegeln.

¹³ Denn ihr seid zur Freiheit berufen worden, Brüder; nur gebraucht nicht die Freiheit zu einem Anlass für das Fleisch, sondern durch die Liebe 💕 dient einander. ¹⁴ Denn das ganze Gesetz 📖 ist in einem Wort erfüllt, in dem: „Du sollst deinen Nächsten lieben 💕 wie dich selbst.“ ¹⁵ Wenn ihr aber einander beißt und fresst, so seht zu, dass ihr nicht voneinander verzehrt werdet.

¹⁶ Ich sage aber: Wandelt im Geist 🕊️, und ihr werdet die Lust des Fleisches nicht vollbringen. ¹⁷ Denn das Fleisch begehrt gegen den Geist 🕊️, der Geist 🕊️ aber gegen das Fleisch; denn diese sind einander entgegengesetzt, damit ihr nicht das tut, was ihr wollt. ¹⁸ Wenn ihr aber durch den Geist 🕊️ geleitet werdet, so seid ihr nicht unter Gesetz 📖. ¹⁹ Offenbar aber sind die Werke des Fleisches, welche sind: Hurerei, Unreinheit, Ausschweifung, Götzendienst, Zauberei, ²⁰ Feindschaft, Streit, Eifersucht, Zorn, Zank, Zwietracht, Sekten, ²¹ Neid, Totschlag, Trunkenheit, Gelage und dergleichen, von denen ich euch vorhersage, wie ich auch vorhergesagt habe, dass die, die so etwas tun, das Reich Gottes nicht erben werden.
²² Die Frucht des Geistes 🕊️ aber ist: Liebe, Freude, Friede, Langmut, Freundlichkeit, Gütigkeit, Treue, Sanftmut, Enthaltsamkeit; ²³ gegen solche Dinge gibt es kein Gesetz. ²⁴ Die aber des Christus sind, haben das Fleisch gekreuzigt samt den Leidenschaften und den Begierden. ²⁵ Wenn wir durch den Geist 🕊️ leben, so lasst uns auch durch den Geist 🕊️ wandeln. ²⁶ Lasst uns nicht voll eitler Ruhmsucht sein, indem wir einander herausfordern, einander beneiden.

Galater 6

¹ Brüder, wenn auch ein Mensch von einem Fehltritt übereilt würde, so bringt ihr, die Geistlichen, einen solchen wieder zurecht im Geist der Sanftmut, wobei du auf dich selbst siehst, dass nicht auch du versucht werdest. ² Einer trage des anderen Lasten, und so erfüllt das Gesetz 📖 des Christus. ³ Denn wenn jemand meint, etwas zu sein, da er doch nichts ist, so betrügt er sich selbst. ⁴ Jeder aber prüfe sein eigenes Werk 🦾, und dann wird er an sich selbst allein und nicht an dem anderen Ruhm haben; ⁵ denn jeder wird seine eigene Last tragen.

⁶ Wer in dem Wort 🗨️ unterwiesen wird, teile aber von allem Guten dem mit, der ihn unterweist. Irrt euch nicht, Gott lässt sich nicht spotten! ⁷ Denn was irgend ein Mensch sät 🧑‍🌾, das wird er auch ernten 🌾. ⁸ Denn wer für sein eigenes Fleisch 🧑‍🌾 sät, wird von dem Fleisch Verderben ernten 🌾; wer aber für den Geist 🕊️ sät, wird von dem Geist 🕊️ ewiges Leben ernten 🌾. ⁹ Lasst uns aber nicht müde werden, Gutes zu tun, denn zu seiner Zeit 🕒 werden wir ernten 🌾, wenn wir nicht ermatten. ¹⁰ Also nun, wie wir Gelegenheit haben, lasst uns das Gute wirken gegenüber allen, am meisten aber gegenüber den Hausgenossen des Glaubens.

¹¹ Seht, welch einen langen Brief ✉️ ich euch geschrieben 🖊️ habe mit eigener Hand! ¹² So viele im Fleisch gut angesehen sein wollen, die nötigen euch, beschnitten zu werden, nur damit sie nicht um des Kreuzes ✝️ Christi willen verfolgt werden. ¹³ Denn auch sie selbst, die beschnitten sind, befolgen das Gesetz 📖 nicht, sondern sie wollen, dass ihr beschnitten werdet, damit sie sich eures Fleisches rühmen. ¹⁴ Von mir aber sei es fern, mich zu rühmen, als nur des Kreuzes ✝️ unseres Herrn Jesus Christus, durch den mir die Welt gekreuzigt ✝️ ist, und ich der Welt. ¹⁵ Denn weder Beschneidung noch Vorhaut ist etwas, sondern eine neue Schöpfung. ¹⁶ Und so viele nach dieser Richtschnur wandeln werden – Friede 🕊️ über sie und Barmherzigkeit, und über den Israel Gottes!

¹⁷ Fortan mache mir keiner Mühe, denn ich trage die Malzeichen des Herrn Jesus an meinem Leib.

¹⁸ Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus sei mit eurem Geist, Brüder! Amen.

Psalm 133

¹ Ein Stufenlied von David.

Siehe 👀, wie gut und wie lieblich ist es, wenn Brüder einträchtig beieinander wohnen!

² Wie das kostbare Öl 🏺 auf dem Haupt, das herabfließt auf den Bart, auf den Bart Aarons, das herabfließt auf den Saum seiner Kleider; ³ wie der Tau des Hermon, der herabfällt auf die Berge Zions; denn dort hat der HERR den Segen 🫳 verordnet, Leben bis in Ewigkeit.

meine Antworten

Wovon ist das Leben eines Menschen gekennzeichnet, der vom Geist Gottes regiert wird?

wir sind nicht unter Gesetz (Gal 5,18)
es sind uns offenbart die Werke des Fleisches (Gal 5,19-21)
Die Frucht des Geistes aber ist (Gal 5,23):
- Liebe
- Freude
- Friede
- Langmut
- Freundlichkeit
- Güte
- Treue
- Sanftmut
- Enthaltsamkeit
wir haben die Begierden des Fleisches mit Jesus gekreuzigt (Gal 5,24)
wir sollen im Geist wandeln (Gal 5,25)

Worin sollen wir nicht müde werden?

Gutes zu tun (Gal 6,9)

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Kategorie: Woche 60

Tag 419

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Fragen

Welche Bedeutung hatte das Gesetz bis zum Kommen Jesu?
Was hat sich an unserer Beziehung zu Gott durch die Erlösung, die Jesus gebracht hat, verändert?

Bibeltext

Galater 3

¹ O unverständige Galater! Wer hat euch bezaubert, denen Jesus Christus als gekreuzigt ✝️ vor Augen 👀 gemalt wurde? ² Dies allein will ich von euch lernen: Habt ihr den Geist 🕊️ aus Gesetzeswerken 📖 empfangen oder aus der Kunde des Glaubens 🫶? ³ Seid ihr so unverständig? Nachdem ihr im Geist 🕊️ angefangen habt, wollt ihr jetzt im Fleisch vollenden? ⁴ Habt ihr so vieles vergeblich erlitten – wenn wirklich auch vergeblich? ⁵ Der euch nun den Geist 🕊️ darreicht und Wunderwerke unter euch wirkt, ist es aus Gesetzeswerken 📖 oder aus der Kunde des Glaubens 🫶? ⁶ Wie Abraham Gott glaubte 🫶 und es ihm zur Gerechtigkeit ⚖️ gerechnet wurde. ⁷ Erkennt also: Die aus Glauben 🫶 sind, diese sind Abrahams Söhne. ⁸ Die Schrift 📖 aber, voraussehend, dass Gott die Nationen aus Glauben 🫶 rechtfertigen ⚖️ würde, verkündigte 🗨️ dem Abraham die gute Botschaft zuvor: „In dir werden gesegnet 🫳 werden alle Nationen.“ ⁹ Also werden die, die aus Glauben 🫶 sind, mit dem gläubigen Abraham gesegnet 🫳.

¹⁰ Denn so viele aus Gesetzeswerken 📖 sind, sind unter dem Fluch; denn es steht geschrieben: „Verflucht ist jeder, der nicht bleibt in allem, was im Buch des Gesetzes 📖 geschrieben ist, um es zu tun!“ ¹¹ Dass aber durch Gesetz 📖 niemand vor Gott gerechtfertigt ⚖️ wird, ist offenbar, denn „der Gerechte ⚖️ wird aus Glauben 🫶 leben“. ¹² Das Gesetz 📖 aber ist nicht aus Glauben 🫶, sondern: „Wer diese Dinge getan hat, wird durch sie leben.“ ¹³Christus hat uns losgekauft 🪙 von dem Fluch des Gesetzes 📖, indem er ein Fluch für uns geworden ist (denn es steht geschrieben: „Verflucht ist jeder, der am Holz hängt!“), ¹⁴ damit der Segen Abrahams in Christus Jesus zu den Nationen käme, damit wir die Verheißung des Geistes 🕊️ empfingen durch den Glauben 🫶.

¹⁵ Brüder, ich rede nach Menschenweise; selbst eines Menschen Bund, der bestätigt ist, hebt niemand auf oder verordnet etwas hinzu. ¹⁶ Abraham aber waren die Verheißungen zugesagt und seinem Nachkommen. Er sagt nicht: „und den Nachkommen“, als von vielen, sondern als von einem: „und deinem Nachkommen“, welcher Christus ist. ¹⁷ Dieses aber sage ich: Einen vorher von Gott bestätigten Bund macht das 430 Jahre danach entstandene Gesetz 📖 nicht ungültig, dass es die Verheißung aufhebt. ¹⁸ Denn wenn die Erbschaft aus Gesetz 📖 ist, so nicht mehr aus Verheißung; dem Abraham aber hat Gott sie durch Verheißung geschenkt.

¹⁹ Warum nun das Gesetz 📖? Es wurde der Übertretungen wegen hinzugefügt bis der Nachkomme käme, dem die Verheißung gemacht war, angeordnet durch Engel in der Hand eines Mittlers. ²⁰ Ein Mittler aber ist nicht Mittler von einem; Gott aber ist einer. ²¹ Ist nun das Gesetz 📖 gegen die Verheißungen Gottes? Das sei ferne! Denn wenn ein Gesetz 📖 gegeben worden wäre, das lebendig zu machen vermöchte, dann wäre wirklich die Gerechtigkeit ⚖️ aus Gesetz 📖. ²² Aber die Schrift hat alles unter die Sünde eingeschlossen, damit die Verheißung aus Glauben 🫶 an Jesus Christus denen gegeben würde, die glauben 🫶.

²³ Bevor aber der Glaube 🫶 kam, wurden wir unter dem Gesetz 📖 verwahrt, eingeschlossen auf den Glauben hin, der offenbart werden sollte. ²⁴ Also ist das Gesetz 📖 unser Erzieher gewesen auf Christus hin, damit wir aus Glauben 🫶 gerechtfertigt ⚖️ würden. ²⁵ Da aber der Glaube 🫶 gekommen ist, sind wir nicht mehr unter einem Erzieher; ¹⁶ denn ihr alle seid Söhne Gottes durch den Glauben 🫶 an Christus Jesus. ²⁷ Denn so viele ihr auf Christus getauft worden seid, ihr habt Christus angezogen. ²⁸ Da ist nicht Jude noch Grieche, da ist nicht Sklave noch Freier, da ist nicht Mann und Frau; denn ihr alle seid einer in Christus Jesus. ²⁹ Wenn ihr aber Christi seid, so seid ihr denn Abrahams Nachkommen und nach Verheißung Erben.

Galater 4

¹ Ich sage aber: Solange der Erbe unmündig ist, unterscheidet er sich in nichts von einem Knecht, obwohl er Herr ist von allem; ² sondern er ist unter Vormündern und Verwaltern bis zu der vom Vater festgesetzten Frist. ³ So auch wir: Als wir Unmündige waren, waren wir geknechtet unter die Elemente der Welt 🌍; ⁴ als aber die Fülle der Zeit 🕒 gekommen war, sandte Gott seinen Sohn, geboren von einer Frau, geboren unter Gesetz 📖, ⁵ damit er die, die unter Gesetz 📖 waren, loskaufte 🪙, damit wir die Sohnschaft empfingen. ⁶ Weil ihr aber Söhne seid, so hat Gott den Geist 🕊️ seines Sohnes in unsere Herzen ❤️ gesandt, der da ruft: Abba, Vater! ⁷ Also bist du nicht mehr Knecht, sondern Sohn; wenn aber Sohn, so auch Erbe 🪙 durch Gott.

⁸ Aber damals freilich, als ihr Gott nicht kanntet, dientet ihr denen, die von Natur nicht Götter sind; ⁹ jetzt aber, da ihr Gott erkannt habt, vielmehr aber von Gott erkannt worden seid, wie wendet ihr euch wieder um zu den schwachen und armseligen Elementen, denen ihr wieder von neuem dienen wollt? ¹² Ihr beachtet Tage 🕒 und Monate 🕒 und Zeiten 🕒 und Jahre 🕒. ¹¹ Ich fürchte um euch, dass ich etwa vergeblich an euch gearbeitet habe.

¹² Seid wie ich, denn auch ich bin wie ihr, Brüder, ich bitte euch; ihr habt mir nichts zuleide getan. ¹³ Ihr wisst 🗨️ aber, dass ich euch einst in Schwachheit des Fleisches das Evangelium verkündigt 🗨️ habe; ¹⁴ und die Versuchung für euch, die in meinem Fleisch war, habt ihr nicht verachtet noch verabscheut, sondern wie einen Engel Gottes nahmt ihr mich auf, wie Christus Jesus. ¹⁵ Wo ist nun eure Glückseligkeit? Denn ich gebe euch Zeugnis, dass ihr, wenn möglich, eure Augen ausgerissen und mir gegeben hättet. ¹⁶ Bin ich also euer Feind geworden, weil ich euch die Wahrheit sage? ¹⁷ Sie eifern um euch nicht gut, sondern sie wollen euch ausschließen, damit ihr um sie eifert. ¹⁸ Es ist aber gut, allezeit im Guten zu eifern und nicht nur, wenn ich bei euch zugegen bin. ¹⁹ Meine Kinder, um die ich abermals Geburtswehen habe, bis Christus in euch Gestalt gewinnt; ²⁰ ich wünschte aber, jetzt bei euch zugegen zu sein und meine Stimme umzuwandeln, denn ich bin euretwegen in Verlegenheit.

²¹ Sagt mir, die ihr unter Gesetz 📖 sein wollt, hört ihr das Gesetz 📖 nicht? ²² Denn es steht geschrieben 🖊️, dass Abraham zwei Söhne hatte, einen von der Magd und einen von der Freien; ²³ aber der von der Magd war nach dem Fleisch geboren, der aber von der Freien durch Verheißung, ²⁴ was einen bildlichen Sinn hat; denn diese sind zwei Bündnisse: eins vom Berg Sinai, das zur Knechtschaft gebiert, welches Hagar ist. ²⁵Denn Hagar ist der Berg Sinai in Arabien, entspricht aber dem jetzigen Jerusalem, denn sie ist mit ihren Kindern in Knechtschaft; ²⁶ das Jerusalem droben aber ist frei, welches unsere Mutter ist. ²⁷ Denn es steht geschrieben: „Sei fröhlich, du Unfruchtbare, die du nicht gebierst; brich in Jubel aus und rufe laut, die du keine Geburtswehen hast! Denn die Kinder der Einsamen sind zahlreicher als die Kinder derjenigen, die den Mann hat.“ ²⁸Ihr aber, Brüder, seid wie Isaak Kinder der Verheißung. ²⁹ Aber so wie damals der nach dem Fleisch Geborene den nach dem Geist Geborenen verfolgte, so auch jetzt. ³⁰ Aber was sagt die Schrift? „Stoße die Magd und ihren Sohn hinaus, denn der Sohn der Magd soll nicht erben mit dem Sohn der Freien.“ ³¹ Deshalb, Brüder, sind wir nicht Kinder der Magd, sondern der Freien.

meine Antworten

Welche Bedeutung hatte das Gesetz bis zum Kommen Jesu?

um den Menschen zu zeigen, dass niemand vor Gott aus sich selber gerechtfertigt werden kann (Gal 3,11)
das Gesetz ist der Zuchtmeister auf Jesus hin (Gal 3,24)

Was hat sich an unserer Beziehung zu Gott durch die Erlösung, die Jesus gebracht hat, verändert?

wir sind Söhne Gottes (Gal 4,6)
wir sind keine Sklaven der Sünde mehr (Gal 4,7)
wir sind Erben (Gal 4,7)

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Die Reisen des Apostels Paulus - Landkarte von Rigatio

Kategorie: Woche 60

Tag 418

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Fragen

Worüber wundert sich Paulus?
Was bedeutet die Aussage von Paulus: „Nun lebe nicht mehr ich, sondern Christus lebt in mir“ für unser persönliches Glaubensleben?

Bibeltext

Galater 1

¹ Paulus, Apostel, nicht von Menschen noch durch einen Menschen, sondern durch Jesus Christus und Gott, den Vater, der ihn aus den Toten auferweckt hat, ² und alle Brüder, die bei mir sind, den Versammlungen von Galatien: ³ Gnade euch 🎁 und Friede 🕊️ von Gott, dem Vater, und unserem Herrn Jesus Christus, ⁴ der sich selbst für unsere Sünden gegeben 💀 hat, damit er uns herausnehme aus der gegenwärtigen bösen Welt, nach dem Willen 💭 unseres Gottes und Vaters, ⁵ dem die Herrlichkeit sei von Ewigkeit zu Ewigkeit! Amen.

⁶ Ich wundere 😱 mich, dass ihr euch so schnell von dem, der euch in der Gnade 🎁 Christi berufen hat, zu einem anderen Evangelium umwendet, ⁷ das kein anderes ist; nur dass einige da sind, die euch verwirren und das Evangelium 📖 des Christus verdrehen wollen. ⁸ Aber wenn auch wir oder ein Engel aus dem Himmel euch etwas als Evangelium verkündigte außer dem, was wir euch als Evangelium verkündigt haben: Er sei verflucht! ⁹ Wie wir zuvor gesagt haben, so sage ich auch jetzt wieder: Wenn jemand euch etwas als Evangelium verkündigt außer dem, was ihr empfangen habt: Er sei verflucht!

¹⁰ Denn suche ich jetzt Menschen zufrieden zu stellen oder Gott? Oder suche ich Menschen zu gefallen? Wenn ich noch Menschen gefallen wollte, so wäre ich Christi Knecht nicht. ¹¹ Ich tue euch aber kund, Brüder, dass das Evangelium, das von mir verkündigt 🗨️ worden ist, nicht nach dem Menschen ist. ¹² Denn ich habe es weder von einem Menschen empfangen noch erlernt, sondern durch Offenbarung 📖 Jesu Christi.

¹³ Denn ihr habt von meinem ehemaligen Wandel in dem Judentum gehört, dass ich die Versammlung Gottes über die Maßen verfolgte und sie zerstörte ¹⁴ und in dem Judentum zunahm über viele Altersgenossen in meinem Geschlecht, indem ich übermäßig ein Eiferer für meine väterlichen Überlieferungen war. ¹⁵ Als es aber Gott, der mich von meiner Mutter Leib an abgesondert und durch seine Gnade 🎁 berufen hat, wohlgefiel, ¹⁶ seinen Sohn in mir zu offenbaren, damit ich ihn unter den Nationen verkündigte, ging ich sogleich nicht mit Fleisch und Blut zu Rate ¹⁹ und ging auch nicht hinauf nach Jerusalem zu denen, die vor mir Apostel waren, sondern ich ging fort nach Arabien und kehrte wieder nach Damaskus zurück. ¹⁸ Darauf, nach drei Jahren, ging ich nach Jerusalem hinauf, um Kephas kennen zu lernen, und blieb fünfzehn Tage bei ihm. ¹⁹ Ich sah aber keinen anderen der Apostel, außer Jakobus, den Bruder des Herrn. ²⁰ Was ich euch aber schreibe, siehe, vor Gott! – ich lüge nicht. Darauf kam ich in die Gegenden von Syrien und Zilizien. ²² Ich war aber den Versammlungen von Judäa, die in Christus sind, von Angesicht unbekannt; ²³ sie hatten aber nur gehört: Der, der uns einst verfolgte, verkündigt jetzt den Glauben 🫶, den er einst zerstörte. ²⁴ Und sie verherrlichten Gott an mir.

Galater 2

¹ Darauf, nach vierzehn Jahren 🕒, zog ich wieder nach Jerusalem hinauf mit Barnabas und nahm auch Titus mit. ² Ich zog aber hinauf infolge einer Offenbarung und legte ihnen das Evangelium vor, das ich unter den Nationen predige 🗨️, im Besonderen aber den Angesehenen, damit ich nicht etwa vergeblich laufe 🏃‍♂️ oder gelaufen 🏃‍♂️ wäre ³ (aber auch Titus, der bei mir war, wurde, obwohl er ein Grieche war, nicht gezwungen, sich beschneiden zu lassen); ⁴ es war aber der nebeneingeführten falschen Brüder wegen, die nebeneingekommen waren, um unsere Freiheit 🌈 auszukundschaften, die wir in Christus Jesus haben, damit sie uns in Knechtschaft brächten; ⁵ denen wir auch nicht eine Stunde durch Unterwürfigkeit nachgegeben haben, damit die Wahrheit des Evangeliums bei euch verbliebe. ⁶ Von denen aber, die in Ansehen standen – was irgend sie auch waren, das macht keinen Unterschied für mich, Gott sieht 👀 keines Menschen Person an –, denn mir haben die Angesehenen nichts hinzugefügt; ⁷ sondern im Gegenteil, als sie sahen, dass mir das Evangelium der Vorhaut anvertraut war, wie Petrus das der Beschneidung ⁸ (denn der, der in Petrus für das Apostelamt der Beschneidung gewirkt hat, hat auch in mir in Bezug auf die Nationen gewirkt), ⁹ und als sie die Gnade 🎁 erkannten, die mir gegeben ist, gaben Jakobus und Kephas und Johannes, die als Säulen angesehen wurden, mir und Barnabas die Rechte der Gemeinschaft, damit wir unter die Nationen, sie aber unter die Beschneidung gingen; ¹⁰ nur dass wir der Armen gedenken 💭 sollten, was ich mich auch zu tun befleißigt habe.

¹¹ Als aber Kephas nach Antiochien kam, widerstand ich ihm ins Angesicht, weil er dem Urteil verfallen war. ¹² Denn bevor einige von Jakobus kamen, hatte er mit denen aus den Nationen gegessen; als sie aber kamen, zog er sich zurück und sonderte sich ab, da er sich vor denen aus der Beschneidung fürchtete. ¹³ Und mit ihm heuchelten auch die übrigen Juden, so dass selbst Barnabas durch ihre Heuchelei mit fortgerissen wurde. ¹⁴ Aber als ich sah, dass sie nicht den geraden Weg nach der Wahrheit 🛣️ des Evangeliums 📖 wandelten, sprach ich zu Kephas vor allen: Wenn du, der du ein Jude bist, wie die Nationen lebst und nicht wie die Juden, wie zwingst du denn die Nationen, jüdisch zu leben? ¹⁵ Wir, von Natur Juden und nicht Sünder aus den Nationen, ¹⁶ aber wissend 💭, dass der Mensch nicht aus Gesetzeswerken gerechtfertigt ⚖️ wird, sondern nur durch den Glauben 🫶 an Jesus Christus, auch wir haben an Christus Jesus geglaubt 🫶, damit wir aus Glauben 🫶 an Christus gerechtfertigt ⚖️ würden und nicht aus Gesetzeswerken, weil aus Gesetzeswerken kein Fleisch 🧑🏻‍🦱 gerechtfertigt werden wird. ¹⁷ Wenn wir aber, indem wir in Christus gerechtfertigt ⚖️ zu werden suchen, auch selbst als Sünder befunden worden sind – ist also Christus ein Diener der Sünde? Das sei ferne! ¹⁸ Denn wenn ich das, was ich abgebrochen habe, wieder aufbaue, so erweise ich mich selbst als Übertreter. ¹⁹ Denn ich bin durch das Gesetz dem Gesetz gestorben 💀, damit ich Gott lebe; ich bin mit Christus gekreuzigt ✝️, ²⁰ und nicht mehr lebe ich, sondern Christus lebt in mir; was ich aber jetzt lebe im Fleisch, lebe ich durch Glauben 🫶, durch den an den Sohn Gottes, der mich geliebt und sich selbst für mich hingegeben 💀 hat. ²¹ Ich mache die Gnade 🎁 Gottes nicht ungültig; denn wenn Gerechtigkeit ⚖️ durch Gesetz kommt, dann ist Christus umsonst gestorben 💀.

meine Antworten

Worüber wundert sich Paulus?

das sich die Galater abwenden zu einem anderen Evangelium (Gal 1,6)

Was bedeutet die Aussage von Paulus: „Nun lebe nicht mehr ich, sondern Christus lebt in mir“ für unser persönliches Glaubensleben?

das Jesus / der Heilige Geist mich immer mehr füllen soll (Gal 2,20)
das nicht mehr mein Ego mein Leben bestimmt sonder Jesus Christus (Gal 2,20)

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Kategorie: Woche 60

Tag 417

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Apostelgeschichte

Fragen

Nachdem Paulus in Lystra einen Gelähmten geheilt hatte, wollten die Priester und das Volk dem Paulus und Barnabas Opfer darbringen. Womit versuchten die Apostel, das Volk von ihrem Vorhaben abzuhalten?

Bibeltext

Apostelgeschichte 14

¹ Es geschah aber in Ikonium, dass sie zusammen in die Synagoge der Juden gingen und so redeten 🗨️, dass eine große Menge glaubte 🫶, sowohl Juden als auch Griechen. ² Die ungläubigen Juden aber reizten und erbitterten die Seelen derer aus den Nationen gegen die Brüder. ³ Sie verweilten nun lange Zeit 🕒 und sprachen 🗨️ freimütig in dem Herrn, der dem Wort 🗨️ seiner Gnade Zeugnis gab, indem er Zeichen 🦾 und Wunder 🦾 geschehen ließ durch ihre Hände 🫴. ⁴ Die Menge der Stadt aber spaltete sich, und die einen waren mit den Juden, die anderen mit den Aposteln. ⁵ Als aber ein ungestümer Angriff geschah, sowohl von denen aus den Nationen als auch von den Juden samt ihren Obersten, um sie zu misshandeln und zu steinigen 🪨, ⁶ entflohen sie, als sie es bemerkten, in die Städte von Lykaonien: Lystra und Derbe, und die Umgebung, ⁷ und dort verkündigten 🗨️ sie das Evangelium.

⁸ Und ein gewisser Mann in Lystra saß da, kraftlos an den Füßen, lahm von seiner Mutter Leib an, der niemals gegangen war. ⁹ Dieser hörte Paulus reden 🗨️, der, als er unverwandt auf ihn hinblickte und sah, dass er Glauben 🫶 hatte, geheilt zu werden, ¹⁰ mit lauter Stimme sprach 🗨️: Stelle dich gerade hin auf deine Füße! Und er sprang auf und ging umher. ¹² Und als die Volksmengen sahen, was Paulus getan hatte, erhoben sie ihre Stimme und sagten auf Lykaonisch: Die Götter sind den Menschen gleich geworden und zu uns herabgekommen. Und sie nannten Barnabas Zeus, Paulus aber Hermes, weil er das Wort führte. ¹³ Und der Priester des Zeus, der vor der Stadt war, brachte Stiere und Kränze an die Tore und wollte mit den Volksmengen opfern. ¹⁴ Als aber die Apostel Barnabas und Paulus es hörten, zerrissen sie ihre Kleider, sprangen hinaus unter die Volksmenge und riefen ¹⁵ und sprachen: Männer, warum tut ihr dieses? Auch wir sind Menschen von gleichen Empfindungen wie ihr und verkündigen euch, dass ihr euch von diesen nichtigen Götzen bekehren sollt zu dem lebendigen Gott, ¹⁶ der den Himmel und die Erde und das Meer gemacht 💪 hat und alles, was in ihnen ist; der in den vergangenen Geschlechtern alle Nationen auf ihren eigenen Wegen 🛣️ gehen ließ, ¹⁷ obwohl er sich doch nicht unbezeugt gelassen hat, indem er Gutes tat 💪 und euch vom Himmel Regen 🌧️ und fruchtbare Zeiten gab 💪 und eure Herzen mit Speise und Fröhlichkeit erfüllte. ¹⁸ Und als sie dies sagten, hielten sie die Volksmengen kaum davon ab, ihnen zu opfern.

¹⁹ Es kamen aber aus Antiochien und Ikonium Juden an, und nachdem sie die Volksmengen überredet und Paulus gesteinigt 🪨 hatten, schleiften sie ihn zur Stadt hinaus, da sie meinten, er sei gestorben. ¹⁹ Als aber die Jünger ihn umringten, stand er auf und ging in die Stadt hinein; ²⁰und am folgenden Tag zog er mit Barnabas aus nach Derbe. ²¹ Und als sie jener Stadt das Evangelium verkündigt und viele zu Jüngern gemacht hatten, kehrten sie nach Lystra und nach Ikonium und nach Antiochien zurück ²⁴ und befestigten 🗨️ die Seelen der Jünger und ermahnten sie, im Glauben zu verharren, und dass wir durch viele Trübsale in das Reich Gottes eingehen müssen. ²³ Als sie ihnen aber in jeder Versammlung Älteste erwählt hatten, beteten 🙏 sie mit Fasten 🙏 und befahlen sie dem Herrn an, an den sie geglaubt hatten. ²⁴ Und nachdem sie Pisidien durchzogen hatten, kamen sie nach Pamphylien; ²⁵ und als sie in Perge das Wort geredet hatten, gingen sie hinab nach Attalia; ²⁶ und von dort segelten sie ab nach Antiochien, von wo aus sie der Gnade Gottes anbefohlen worden waren zu dem Werk 🦾, das sie erfüllt hatten. ²⁷ Als sie aber angekommen waren und die Versammlung zusammengebracht hatten, erzählten sie alles, was Gott mit ihnen getan und dass er den Nationen eine Tür des Glaubens aufgetan habe. ²⁷ Sie verweilten aber eine nicht geringe Zeit bei den Jüngern.

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Nachdem Paulus in Lystra einen Gelähmten geheilt hatte, wollten die Priester und das Volk dem Paulus und Barnabas Opfer darbringen. Womit versuchten die Apostel, das Volk von ihrem Vorhaben abzuhalten?

mit sofortiger Reaktion (Apg 14,14)
mit gewaltigen Worten (Apg 14,14-18)
mit einen Zeugnis für Gott (Apg 14,15-17)

Blau	Handeln Gottes
Blau	Rede Gottes
Rot	Betrift mein Leben
Grün	Verheißung / Versprechen
Grün	Verheißung / Versprechen
Braun	wichtig
Beige	wichtig
Türkis	Jesus
Gelb	Heiliger Geist

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