Tag 479

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Fragen

  • Welches kostbare Gut, das Timotheus anvertraut worden ist , soll er bewahren?
  • Wie soll Timotheus mit törichten und unnützen Fragen umgehen?

Bibeltext 

2. Timotheus 1

Paulus, Apostel Christi Jesu durch Gottes Willen, nach Verheißung <des> Lebens, das in Christus Jesus ist, Timotheus, <meinem> geliebten Kind: Gnade, Barmherzigkeit, Friede von Gott, <dem> Vater, und Christus Jesus, unserem Herrn!
 
Ich danke Gott, dem ich von <meinen> Voreltern her mit reinem Gewissen diene, wie unablässig ich deiner gedenke in meinen Gebeten Nacht und Tag, voll Verlangen, dich zu sehen, indem ich mich an deine Tränen erinnere, damit ich mit Freude erfüllt sein möge; indem ich den ungeheuchelten Glauben in dir in Erinnerung habe, der zuerst in deiner Großmutter Lois und deiner Mutter Eunike wohnte, ich bin aber überzeugt, auch in dir.
 
Aus diesem Grund erinnere ich dich daran, die Gnadengabe Gottes anzufachen, die in dir ist durch das Auflegen meiner Hände. Denn Gott hat uns nicht einen Geist <der> Furchtsamkeit gegeben, sondern <der> Kraft und <der> Liebe und <der> Besonnenheit. <So> schäme dich nun nicht des Zeugnisses unseres Herrn noch meiner, seines Gefangenen, sondern leide Trübsal mit dem Evangelium, nach <der> Kraft Gottes; der uns errettet hat und berufen mit heiligem Ruf, nicht nach unseren Werken, sondern nach <seinem> eigenen Vorsatz und <der> Gnade, die uns in Christus Jesus vor ewigen Zeiten gegeben, jetzt aber offenbart worden ist durch die Erscheinung unseres Heilandes Jesus Christus, der den Tod zunichtegemacht, aber Leben und Unverweslichkeit ans Licht gebracht hat durch das Evangelium, zu dem ich bestellt worden bin als Herold und Apostel und Lehrer [der Nationen]. Aus diesem Grund leide ich dies auch; aber ich schäme mich nicht, denn ich weiß, wem ich geglaubt habe, und bin überzeugt, dass er mächtig ist, das <ihm> von mir anvertraute <Gut> auf jenen Tag zu bewahren. Halte fest das Bild gesunder Worte, die du von mir gehört hast, in Glauben und Liebe, die in Christus Jesus sind. Bewahre das schöne anvertraute <Gut> durch <den> Heiligen Geist, der in uns wohnt.
 
Du weißt dies, dass alle, die in Asien sind, sich von mir abgewandt haben, unter welchen Phygelus ist und Hermogenes. Der Herr gebe dem Haus <des> Onesiphorus Barmherzigkeit, denn er hat mich oft erquickt und sich meiner Kette nicht geschämt, sondern als er in Rom war, suchte er mich fleißig und fand mich. Der Herr gebe ihm, dass er von Seiten <des> Herrn Barmherzigkeit finde an jenem Tag! Und wie viel er in Ephesus diente, weißt du am besten.
 

2. Timotheus 2

Du nun, mein Kind, sei stark in der Gnade, die in Christus Jesus ist; und was du von mir in Gegenwart vieler Zeugen gehört hast, das vertraue treuen Leuten an, die tüchtig sein werden, auch andere zu lehren. Nimm teil an den Trübsalen als ein guter Streiter Christi Jesu. Niemand, der Kriegsdienste tut, verwickelt sich in die Beschäftigungen des Lebens, damit er dem gefalle, der <ihn> angeworben hat. Wenn aber auch jemand kämpft, <so> wird er nicht gekrönt, es sei denn, er habe gesetzmäßig gekämpft. Der Ackerbauer muss, um die Früchte zu genießen, zuerst arbeiten.
 
Bedenke, was ich sage; denn der Herr wird dir Verständnis geben in allen <Dingen>.
 
Halte im Gedächtnis Jesus Christus, auferweckt aus <den> Toten, aus <dem> Geschlecht Davids, nach meinem Evangelium, worin ich Trübsal leide bis zu Fesseln wie ein Übeltäter; aber das Wort Gottes ist nicht gebunden. Deswegen erdulde ich alles um der Auserwählten willen, damit auch sie <die> Errettung erlangen, die in Christus Jesus ist, mit ewiger Herrlichkeit. Das Wort ist gewiss; denn wenn wir mitgestorben sind, <so> werden wir auch mitleben; wenn wir ausharren, <so> werden wir auch mitherrschen; wenn wir verleugnen werden, <so> wird auch er uns verleugnen; wenn wir untreu sind – er bleibt treu, denn er kann sich selbst nicht verleugnen.
 
Dies bringe in Erinnerung, indem du ernstlich vor dem Herrn bezeugst, nicht Wortstreit zu führen, <was> zu nichts nütze, <sondern> zum Verderben der Zuhörer <ist>. Befleißige dich, dich selbst Gott als bewährt darzustellen, als einen Arbeiter, der sich nicht zu schämen hat, der das Wort der Wahrheit recht teilt. Die ungöttlichen, leeren Geschwätze aber vermeide; denn sie werden zu weiterer Gottlosigkeit fortschreiten, und ihr Wort wird um sich fressen wie Krebs; unter welchen Hymenäus ist und Philetus, die von der Wahrheit abgeirrt sind, indem sie sagen, dass die Auferstehung schon geschehen sei, und den Glauben einiger zerstören. Doch der feste Grund Gottes steht und hat dieses Siegel: <Der> Herr kennt die sein sind; und: Jeder, der den Namen <des> Herrn nennt, stehe ab von <der> Ungerechtigkeit! In einem großen Haus aber sind nicht allein goldene und silberne Gefäße, sondern auch hölzerne und irdene, und die einen zur Ehre, die anderen aber zur Unehre. Wenn nun jemand sich von diesen reinigt, <so> wird er ein Gefäß zur Ehre sein, geheiligt, nützlich dem Hausherrn, zu jedem guten Werk bereitet.
 
Die jugendlichen Begierden aber fliehe; strebe aber nach Gerechtigkeit, Glauben, Liebe, Frieden mit denen, die den Herrn anrufen aus reinem Herzen. Die törichten und ungereimten Streitfragen aber weise ab, da du weißt, dass sie Streitigkeiten erzeugen. Ein Knecht <des> Herrn aber soll nicht streiten, sondern gegen alle milde sein, lehrfähig, duldsam, der in Sanftmut die Widersacher zurechtweist, ob ihnen Gott nicht etwa Buße gebe zur Erkenntnis <der> Wahrheit und sie wieder nüchtern werden aus dem Fallstrick des Teufels, die von ihm gefangen sind, für seinen Willen.

 


meine Antworten

Welches kostbare Gut, das Timotheus anvertraut worden ist , soll er bewahren?

  • die gesunden Worte (Lehre), in Glauben und Liebe (2. Tim 1,13)

Wie soll Timotheus mit törichten und unnützen Fragen umgehen?

  • soll er abweisen (2. Tim 2,23)

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 Die Reisen des Apostels Paulus - Landkarte von Rigatio

Tag 478

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Fragen

  • Beschreibe den biblischen Weg, um von Sorgen frei zu werden!
     
  • Paulus bedankte sich für die Unterstützung seitens der Philipper. Welchen Stellenwert hatten diese Gaben für ihn?
     
  • Was war ihm wichtiger als Geschenke?

Bibeltext

Philipper 4

Daher, meine geliebten und ersehnten Brüder, meine Freude und Krone, so steht fest im Herrn, Geliebte! 
 
Evodia ermahne ich, und Syntyche ermahne ich, gleich gesinnt zu sein im Herrn. Ja, ich bitte auch dich, <mein> treuer Mitknecht, steh ihnen bei, die in dem Evangelium mit mir gekämpft haben, auch mit Clemens und meinen übrigen Mitarbeitern, deren Namen im Buch <des> Lebens sind.
 
Freut euch in <dem> Herrn allezeit! Wiederum will ich sagen: Freut euch! Lasst eure Milde kundwerden allen Menschen; der Herr ist nahe.  Seid um nichts besorgt, sondern in allem lasst durch Gebet und Flehen mit Danksagung eure Anliegen vor Gott kundwerden; und der Friede Gottes, der allen Verstand übersteigt, wird eure Herzen und euren Sinn bewahren in Christus Jesus.
 
Im Übrigen, Brüder, alles, was wahr, alles, was würdig, alles, was gerecht, alles, was rein, alles, was lieblich ist, alles, was wohllautet, wenn es irgendeine Tugend und wenn es irgendein Lob gibt, dies erwägt. Was ihr auch gelernt und empfangen und gehört und an mir gesehen habt, dies tut, und der Gott des Friedens wird mit euch sein.
 
Ich habe mich aber im Herrn sehr gefreut, dass ihr endlich einmal wieder aufgelebt seid, meiner zu gedenken; obwohl ihr auch <meiner> gedachtet, aber ihr hattet keine Gelegenheit. Nicht, dass ich <dies des> Mangels wegen sage, denn ich habe gelernt, worin ich bin, mich zu begnügen. Ich weiß sowohl erniedrigt zu sein, als ich weiß Überfluss zu haben; in jedem und in allem bin ich unterwiesen, sowohl satt zu sein als zu hungern, sowohl Überfluss zu haben als Mangel zu leiden. Alles vermag ich in dem, der mich kräftigt. Doch habt ihr recht getan, dass ihr an meiner Drangsal teilgenommen habt. Ihr wisst aber auch, <ihr> Philipper, dass im Anfang des Evangeliums, als ich aus Mazedonien wegging, keine Versammlung mir in Bezug auf Geben und Empfangen mitgeteilt hat, als nur ihr allein. Denn auch in Thessalonich habt ihr mir einmal und zweimal für meinen Bedarf gesandt. Nicht, dass ich die Gabe suche, sondern ich suche die Frucht, die überströmend sei für eure Rechnung. Ich habe aber alles empfangen und habe Überfluss; ich bin erfüllt, da ich von Epaphroditus das von euch <Gesandte> empfangen habe, einen duftenden Wohlgeruch, ein angenehmes Opfer, Gott wohlgefällig. Mein Gott aber wird euch alles Nötige geben nach seinem Reichtum in Herrlichkeit in Christus Jesus. Unserem Gott und Vater aber <sei> die Herrlichkeit von Ewigkeit zu Ewigkeit! Amen.
 
Grüßt jeden Heiligen in Christus Jesus. Es grüßen euch die Brüder, <die> bei mir <sind>. Es grüßen euch alle Heiligen, besonders aber die aus dem Haus <des> Kaisers. Die Gnade des Herrn Jesus Christus <sei> mit eurem Geist! [Amen.]

 


meine Antworten

Beschreibe den biblischen Weg, um von Sorgen frei zu werden!

  • die Anliegen durch Gebet und Flehen mit Danksagen vor Gott bringen (Phil 4,6)

Paulus bedankte sich für die Unterstützung seitens der Philipper. Welchen Stellenwert hatten diese Gaben für ihn?

  • er sieht es als duftendes, Gott wohlgefälliges Opfer (Phil 4,18)

Was war ihm wichtiger als Geschenke?

  • Frucht seiner Arbeit (Phil 4,17)

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 Die Reisen des Apostels Paulus - Landkarte von Rigatio

Tag 477

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Fragen

  • Was achtete Paulus um Christi willen für Schaden?
  • Paulus war bestrebt, den Siegespreis der himmlischen Berufung Gottes in Christus zu erlangen. Wovon war sein Lauf zu diesem Ziel gekennzeichnet?

Bibeltext

Philipper 3

Im Übrigen, meine Brüder, freut euch in <dem> Herrn! Euch dasselbe zu schreiben, ist mir nicht lästig, für euch aber <ist es> sicher. Seht auf die Hunde, seht auf die bösen Arbeiter, seht auf die Zerschneidung. Denn wir sind die Beschneidung, die wir durch <den> Geist Gottes dienen und uns Christi Jesu rühmen und nicht auf Fleisch vertrauen; obwohl ich auch auf Fleisch Vertrauen habe. Wenn irgendein anderer meint, auf Fleisch zu vertrauen – ich noch mehr: Beschnitten am achten Tag, vom Geschlecht Israel, vom Stamm Benjamin, Hebräer von Hebräern; was <das> Gesetz betrifft, ein Pharisäer; was <den> Eifer betrifft, ein Verfolger der Versammlung; was <die> Gerechtigkeit betrifft, die im Gesetz ist, für untadelig befunden. Aber was irgend mir Gewinn war, das habe ich um Christi willen für Verlust geachtet; ja wahrlich, ich achte auch alles für Verlust wegen der Vortrefflichkeit der Erkenntnis Christi Jesu, meines Herrn, um dessentwillen ich alles eingebüßt habe und es für Dreck achte, damit ich Christus gewinne und in ihm gefunden werde, indem ich nicht meine Gerechtigkeit habe, die aus <dem> Gesetz ist, sondern die, die durch <den> Glauben an Christus ist – die Gerechtigkeit aus Gott durch den Glauben; um ihn zu erkennen und die Kraft seiner Auferstehung und die Gemeinschaft seiner Leiden, indem ich seinem Tod gleichgestaltet werde, ob ich auf irgendeine Weise hingelangen möge zur Auferstehung aus <den> Toten.
 
Nicht, dass ich <es> schon ergriffen habe oder schon vollendet sei; ich jage <ihm> aber nach, ob ich <es> auch ergreifen möge, indem ich auch von Christus Jesus ergriffen bin. Brüder, ich denke von mir selbst nicht, <es> ergriffen zu haben; eins aber <tue ich>: Vergessend, was dahinten, und mich ausstreckend nach dem, was vorn ist, jage ich, <das> Ziel anschauend, hin zu dem Kampfpreis der Berufung Gottes nach oben in Christus Jesus. So viele nun vollkommen sind, lasst uns so gesinnt sein; und wenn ihr etwas anders gesinnt seid, <so> wird euch Gott auch dies offenbaren. Doch wozu wir gelangt sind, <lasst uns> in denselben Fußstapfen wandeln.
 
Seid zusammen meine Nachahmer, Brüder, und seht hin auf die, die so wandeln, wie ihr uns zum Vorbild habt. Denn viele wandeln, von denen ich euch oft gesagt habe, nun aber auch mit Weinen sage, <dass sie> die Feinde des Kreuzes des Christus <sind>: deren Ende Verderben, deren Gott der Bauch und <deren> Ehre in ihrer Schande ist, die auf das Irdische sinnen. Denn unser Bürgertum ist in <den> Himmeln, von woher wir auch <den> Herrn Jesus Christus als Heiland erwarten, der unseren Leib der Niedrigkeit umgestalten wird zur Gleichförmigkeit mit seinem Leib der Herrlichkeit, nach der wirksamen Kraft, mit der er vermag, auch alle <Dinge> sich zu unterwerfen.

 


meine Antworten

Was achtete Paulus um Christi willen für Schaden?

  • alles was Paulus von Jesus abbringt (Phil 3,4-9)

Paulus war bestrebt, den Siegespreis der himmlischen Berufung Gottes in Christus zu erlangen. Wovon war sein Lauf zu diesem Ziel gekennzeichnet?

  • Ich vergesse, was dahinten, strecke mich aber aus nach dem, was vorn ist, und jage auf das Ziel zu, hin zu dem Kampfpreis der Berufung Gottes nach oben in Christus Jesus. (Phil 3,13.14)

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Tag 490

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Fragen

  • Worin unterscheidet sich das Opfer Christi von den Opfern im AT?
  • Christus hat einen neuen Weg in die Gegenwart Gottes eröffnet . Wie soll unser Leben beschaffen sein, wenn wir auf diesem Weg zu Gott kommen?

Bibeltext 

Hebräer 9

1 Es hatte nun zwar auch der erste Bund 🤝 Satzungen 📖 des Dienstes und das Heiligtum, ein weltliches. 2 Denn eine Hütte 🏠 wurde zugerichtet, die vordere – in der sowohl der Leuchter 🕎 war als auch der Tisch und die Darstellung der Brote 🫓 –, die das Heilige genannt wird; 3 hinter dem zweiten Vorhang aber eine Hütte 🏠, die das Allerheiligste genannt wird, die ein goldenes 🪙 Räucherfass 🏺 hatte und die Lade des Bundes 🤝, überall mit Gold 🪙 überzogen, in der der goldene 🪙 Krug 🏺 war, der das Manna 🫓 enthielt, und der Stab Aarons, der gesprosst hatte, und die Tafeln 📖​ des Bundes 🤝; 5 oben über ihr aber die Cherubim der Herrlichkeit, den Sühndeckel überschattend, worüber jetzt nicht im Einzelnen zu reden ist.
 
6 Da nun dieses so eingerichtet ist, gehen zwar in die vordere Hütte 🏠 allezeit 🕒 die Priester hinein und verrichten den Dienst; 7 in die zweite 🕒​ aber einmal im Jahr allein der Hohepriester, nicht ohne Blut 🩸, das er für sich selbst und für die Verirrungen des Volkes darbringt; 8 wodurch der Heilige Geist 🕊️​ dieses anzeigt, dass der Weg zum Heiligtum noch nicht offenbart ist, solange die vordere Hütte 🏠 noch Bestand hat, 9 was ein Gleichnis auf die gegenwärtige Zeit 🕒 ist, nach dem sowohl Gaben als auch Schlachtopfer 🐏 dargebracht werden, die dem Gewissen nach den nicht vollkommen machen können, der den Gottesdienst ausübt, 10 der allein in Speisen und Getränken und verschiedenen Waschungen besteht, in Satzungen des Fleisches, auferlegt bis auf die Zeit 🕒 der Zurechtbringung.
 
11 Christus aber – gekommen als Hoherpriester der zukünftigen Güter, in Verbindung mit der größeren und vollkommeneren Hütte 🏠, die nicht mit Händen 🤚 gemacht, das heißt nicht von dieser Schöpfung ist, 12 auch nicht mit Blut 🩸 von Böcken 🐏 und Kälbern 🐂, sondern mit seinem eigenen Blut 🩸– ist ein für alle Mal in das Heiligtum eingegangen, als er eine ewige Erlösung erfunden hatte. 13 Denn wenn das Blut 🩸 von Böcken 🐑 und Stieren 🐂 und die Asche einer jungen Kuh 🐂, auf die Verunreinigten gesprengt, zur Reinheit des Fleisches heiligt, 14 wie viel mehr wird das Blut 🩸 des Christus, der durch den ewigen Geist sich selbst ohne Flecken Gott geopfert hat, euer Gewissen 🧠 reinigen von toten Werken, um dem lebendigen Gott zu dienen!
 
15 Und darum ist er Mittler ✝️ eines neuen Bundes 🤝, damit, da der Tod 💀 stattgefunden hat zur Erlösung von den Übertretungen unter dem ersten Bund 🤝, die Berufenen die Verheißung des ewigen Erbes empfingen. 16 (Denn wo ein Testament 📜 ist, da muss notwendig der Tod 💀 dessen eintreten, der das Testament 📜 gemacht hat. 17 Denn ein Testament 📜 ist gültig, wenn der Tod 💀 eingetreten ist, weil es niemals Kraft 💪 hat, solange der lebt, der das Testament 📜 gemacht hat.) 18 Daher ist auch der erste Bund 🤝 nicht ohne Blut 🩸 eingeweiht worden. 19 Denn als jedes Gebot nach dem Gesetz 📖 von Mose zu dem ganzen Volk geredet 🗨️ worden war, nahm er das Blut 🩸 der Kälber 🐑​ und der Böcke 🐑​ mit Wasser 💧 und scharlachroter Wolle und Ysop und besprengte sowohl das Buch 📖 selbst als auch das ganze Volk 20 und sprach: „Dies ist das Blut 🩸 des Bundes 🤝, den Gott für euch geboten hat.“ 21 Aber auch die Hütte 🏠 und alle Geräte des Dienstes besprengte er ebenso mit dem Blut 🩸; 22 und fast alle Dinge werden mit Blut 🩸 gereinigt nach dem Gesetz 📖, und ohne Blutvergießung 🩸 gibt es keine Vergebung.
 
23 Es war nun nötig, dass die Abbilder der Dinge in den Himmeln hierdurch gereinigt wurden, die himmlischen Dinge selbst aber durch bessere Schlachtopfer als diese. 24 Denn Christus ist nicht eingegangen in das mit Händen 🤚 gemachte Heiligtum , ein Gegenbild des wahrhaftigen, sondern in den Himmel selbst, um jetzt vor dem Angesicht 👀 Gottes für uns zu erscheinen; 25 auch nicht, damit er sich selbst oftmals opferte, wie der Hohepriester alljährlich 🕒 in das Heiligtum hineingeht mit fremdem Blut 🩸; 26 sonst hätte er oftmals leiden müssen von Grundlegung der Welt an. Jetzt aber ist er einmal 🕒 in der Vollendung der Zeitalter 🕒 offenbart worden zur Abschaffung der Sünde durch sein Opfer ✝️. 27 Und ebenso wie es den Menschen gesetzt ist, einmal zu sterben 💀, danach aber das Gericht ⚖️, 28 so wird auch der Christus, nachdem er einmal geopfert ✝️ worden ist, um vieler Sünden zu tragen, zum zweiten 🕒 Mal denen, die ihn erwarten, ohne Sünde erscheinen zur Errettung 🛟.
 

Hebräer 10

1 Denn da das Gesetz 📖​ einen Schatten der zukünftigen Güter, nicht der Dinge Ebenbild 🖼️​ selbst hat, so kann es niemals mit denselben Schlachtopfern 🐏, die sie alljährlich ununterbrochen darbringen, die Hinzunahenden vollkommen machen. 2 Denn würde sonst nicht ihre Darbringung aufgehört haben, weil die den Gottesdienst Ausübenden, einmal gereinigt, kein Gewissen von Sünden mehr gehabt hätten? 3 Doch in jenen Opfern 🐏 ist alljährlich ein Erinnern an die Sünden; 4 denn unmöglich kann Blut 🩸 von Stieren 🐂 und Böcken 🐐 Sünden wegnehmen. 5 Darum, als er in die Welt kommt, spricht er: „Schlachtopfer 🐏 und Speisopfer 🐏 hast du nicht gewollt, einen Leib aber hast du mir bereitet; 6 an Brandopfern 🐏 und Opfern🐏  für die Sünde hast du kein Wohlgefallen gefunden. 7 Da sprach ich: Siehe, ich komme (in der Rolle 📜 des Buches steht von mir geschrieben), um deinen Willen, o Gott, zu tun.“ 8 Während er vorher sagt: „Schlachtopfer 🐏 und Speisopfer 🐏 und Brandopfer 🐏 und Opfer 🐏 für die Sünde hast du nicht gewollt noch Wohlgefallen daran gefunden“ (die nach dem Gesetz 📖​ dargebracht werden), 9 sprach er dann: „Siehe, ich komme, um deinen Willen zu tun.“ (Er nimmt das Erste weg, damit er das Zweite aufrichte.) 10 Durch diesen Willen sind wir geheiligt durch das ein für alle Mal geschehene Opfer ✝️ des Leibes Jesu Christi.
 
11 Und jeder Priester steht täglich da, verrichtet den Dienst und bringt oft dieselben Schlachtopfer 🐏 dar, die niemals Sünden wegnehmen können. 12 Er aber, nachdem er ein Schlachtopfer 🐏 für Sünden dargebracht hat, hat sich auf immerdar gesetzt zur Rechten Gottes, 14 fortan wartend, bis seine Feinde hingelegt sind als Schemel seiner Füße. 14 Denn mit einem Opfer 🐏 hat er auf immerdar die vollkommen gemacht, die geheiligt werden. 15 Das bezeugt uns aber auch der Heilige Geist 🕊️; denn nachdem er gesagt hat: 16 „Dies ist der Bund 🤝, den ich ihnen errichten werde nach jenen Tagen, spricht der Herr: Indem ich meine Gesetze 📖​ in ihre Herzen ❤️ gebe, werde ich sie auch auf ihren Sinn schreiben“; 17 und: „Ihrer Sünden und ihrer Gesetzlosigkeiten ⚖️ werde ich nie mehr gedenken 💭.“ 18 Wo aber eine Vergebung 🫶 derselben ist, da ist nicht mehr ein Opfer 🐏 für die Sünde.
 
19 Da wir nun, Brüder, Freimütigkeit haben zum Eintritt in das Heiligtum 🏠 durch das Blut 🩸 Jesu, 20 auf dem neuen und lebendigen Weg 🛣️, den er uns eingeweiht hat durch den Vorhang hin, das ist sein Fleisch, 21 und einen großen Priester haben über das Haus 🏠 Gottes, 22 so lasst uns hinzutreten 🚶 mit wahrhaftigem Herzen ❤️, in voller Gewissheit des Glaubens 💖, die Herzen ❤️ besprengt und so gereinigt vom bösen Gewissen und den Leib gewaschen mit reinem Wasser 💧. 23 Lasst uns das Bekenntnis der Hoffnung 🌅 unbeweglich festhalten (denn treu ist er, der die Verheißung gegeben hat); 24 und lasst uns aufeinander Acht haben zur Anreizung zur Liebe 💕 und zu guten Werken 🦾, 25 indem wir unser Zusammenkommen nicht versäumen, wie es bei einigen Sitte ist, sondern einander ermuntern 🗨️, und das umso mehr, je mehr ihr den Tag 🕒​ näher kommen seht 👀.
 
26 Denn wenn wir mit Willen sündigen, nachdem wir die Erkenntnis der Wahrheit empfangen haben, so bleibt kein Schlachtopfer 🐏 für Sünden mehr übrig, 27 sondern ein gewisses furchtvolles Erwarten des Gerichts und der Eifer eines Feuers 🔥, das die Widersacher verzehren wird. 28 Jemand, der das Gesetz 📖​ Moses verworfen hat, stirbt ohne Barmherzigkeit 💞 auf die Aussage von zwei oder drei Zeugen 🗨️; 29 wie viel schlimmerer Strafe, meint ihr, wird der wert geachtet werden, der den Sohn Gottes mit Füßen getreten und das Blut 🩸 des Bundes 🤝, durch das er geheiligt worden ist, für gemein erachtet und den Geist 🕊️​ der Gnade geschmäht hat? 30 Denn wir kennen den, der gesagt hat: „Mein ist die Rache, ich will vergelten“, spricht 🗨️ der Herr. Und wiederum 🗨️: „Der Herr wird sein Volk richten.“ 31 Es ist furchtbar, in die Hände 🤚 des lebendigen Gottes zu fallen!
 
32 Erinnert 💭 euch aber an die früheren Tage 🕒, in denen ihr, nachdem ihr erleuchtet 💡 worden wart, viel Kampf ⚔️ der Leiden erduldet habt; 33 indem ihr einerseits sowohl durch Schmähungen als auch Drangsale zur Schau gestellt wurdet, andererseits aber Genossen derer wurdet, die so einhergingen. 34 Denn ihr habt sowohl den Gefangenen Teilnahme bewiesen als auch den Raub eurer Güter 🪙 mit Freuden aufgenommen, da ihr wisst, dass ihr für euch selbst einen besseren und bleibenden Besitz habt. 35 Werft nun eure Zuversicht nicht weg, die eine große Belohnung 🪙 hat. 36 Denn ihr habt Ausharren ⏳ nötig, damit ihr, nachdem ihr den Willen 💭 Gottes getan habt, die Verheißung 🌅 davontragt. 37 Denn noch eine ganz kleine Zeit 🕒, und „der Kommende wird kommen und nicht ausbleiben. 38 Der Gerechte ⚖️ aber wird aus Glauben 💖 leben“; und: „Wenn jemand sich zurückzieht, so hat meine Seele kein Wohlgefallen an ihm.“ 39 Wir aber sind nicht von denen, die sich zurückziehen zum Verderben, sondern von denen, die glauben zur Errettung 🛟​ der Seele. 

 


meine Antworten

Worin unterscheidet sich das Opfer Christi von den Opfern im Alten Testament?

  • es gilt ein für alle mal (Hebr 9,12)
  • es bewirkt ein ewige Erlösung (Hebr 9,12)
  • es ist ohne Fehler (Hebr 9,14)

Christus hat einen neuen Weg in die Gegenwart Gottes eröffnet . Wie soll unser Leben beschaffen sein, wenn wir auf diesem Weg zu Gott kommen?

  • wahrhaftigem Herzen (Hebr 10,22)
  • in voller Gewißheit des Glaubens (Hebr 10,22)
  • die Herzen besprengt und damit gereinigt vom bösen Gewissen (Hebr 10,22)
  • den Leib gewaschen mit reinem Wasser (Hebr 10,22)
  • das Bekenntnis der Hoffnung unwandelbar festhalten (Hebr 10,23)
  • aufeinander achthaben (Hebr 10,24)
  • uns zur Liebe und zu guten Werken anzureizen (Hebr 10,24)
  • Zusammenkommen nicht versäumen (Hebr 10,25)
  • einander ermuntern (Hebr 10,25)

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Tag 489

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Fragen

  • Christus ist ein Priester nach der Ordnung Melchisedeks. Welche Vergleichspunkte gibt es zwischen Christus und Melchisedek?
  • Wovon ist der von Christus geschaffene neue Bund gekennzeichnet?

Bibeltext

Hebräer 7

1 Denn dieser Melchisedek, König 🫅 von Salem, Priester Gottes, des Höchsten, der Abraham entgegenging 🚶, als er von der Schlacht ⚔️ der Könige 🫅 zurückkehrte, und ihn segnete 🫳, 2 dem auch Abraham den Zehnten 🪙 von allem zuteilte; der erstens übersetzt König 🫅 der Gerechtigkeit ⚖️ heißt, dann aber auch König 🫅 von Salem 🕊️, das ist König 🫅 des Friedens 🕊️, 3 ohne Vater, ohne Mutter, ohne Geschlechtsregister, weder Anfang 🕒 der Tage 🕒​ noch Ende 🕒​ des Lebens habend, aber dem Sohn Gottes verglichen, bleibt Priester auf immerdar 🕒.
 
4 Schaut 👀 aber, wie groß dieser war, dem selbst Abraham, der Patriarch, den Zehnten 🪙 von der Beute 🪙 gab. 5 Und zwar haben die von den Söhnen Levis, die das Priestertum empfangen, ein Gebot 📖, den Zehnten 🪙 von dem Volk zu nehmen nach dem Gesetz 📖, das ist von ihren Brüdern, obwohl sie aus den Lenden Abrahams gekommen sind. 6 Er aber, der sein Geschlecht nicht von ihnen ableitete, hat den Zehnten 🪙 von Abraham genommen und den gesegnet 🫳, der die Verheißungen 🌈 hatte. 7 Ohne allen Widerspruch aber wird das Geringere von dem Besseren gesegnet 🫳. 8 Und hier zwar empfangen Menschen, die sterben, die Zehnten 🪙, dort aber einer, von dem bezeugt wird, dass er lebe; 9 und sozusagen ist durch Abraham auch Levi, der die Zehnten 🪙 empfängt, gezehntet worden, 10 denn er war noch in den Lenden des Vaters, als Melchisedek ihm entgegenging.
 
11 Wenn nun die Vollkommenheit durch das levitische Priestertum wäre (denn in Verbindung damit hat das Volk das Gesetz 📖 empfangen), welches Bedürfnis wäre noch vorhanden, dass ein anderer Priester nach der Ordnung Melchisedeks aufsteht und nicht nach der OrdnungAarons genannt wird? 12 Denn wenn das Priestertum geändert wird, so findet notwendigerweise auch eine Änderung des Gesetzes 📖 statt. 13 Denn der, von dem dies gesagt 🗨️ wird, gehört zu einem anderen Stamm, aus dem niemand am Altar gedient hat. 14 Denn es ist offenbar, dass unser Herr aus Juda entsprossen ist, einem Stamm, über den Mose in Bezug auf Priester nichts geredet 🗨️ hat. 15 Und es ist noch weit augenscheinlicher, wenn, nach der Gleichheit Melchisedeks, ein anderer Priester aufsteht, 16 der es nicht nach dem Gesetz 📖 eines fleischlichen Gebots 📖 geworden ist, sondern nach der Kraft 💪 eines unauflöslichen Lebens. 17 Denn ihm wird bezeugt 🗨️: „Du bist Priester in Ewigkeit 🕒 nach der Ordnung Melchisedeks.“ 
 
18 Denn da ist eine Abschaffung des vorhergehenden Gebots 📖 seiner Schwachheit und Nutzlosigkeit wegen 19 (denn das Gesetz 📖 hat nichts zur Vollendung gebracht) und die Einführung einer besseren Hoffnung, durch die wir Gott nahen 🚶.
 
20 Und inwiefern dies nicht ohne Eidschwur 🗨️ geschah (denn jene sind ohne Eidschwur 🗨️ Priester geworden, 21 dieser aber mit Eidschwur durch den, der zu ihm sprach 🗨️: „Der Herr hat geschworen 🗨️, und es wird ihn nicht gereuen 🗨️: Du bist Priester in Ewigkeit 🕒​ nach der Ordnung Melchisedeks“), 22 insofern ist Jesus auch Bürge eines besseren Bundes 🤝 geworden. 23 Und von jenen sind mehrere Priester geworden, weil sie durch den Tod verhindert waren zu bleiben; 24 dieser aber, weil er in Ewigkeit 🕒 bleibt, hat ein unveränderliches Priestertum. 25 Daher vermag er diejenigen auch völlig zu erretten 🛟, die durch ihn Gott nahen 🚶, indem er allezeit lebt, um sich für sie zu verwenden. 
 
26 Denn ein solcher Hoherpriester geziemte uns auch: heilig, unschuldig, unbefleckt, abgesondert von den Sündern und höher als die Himmel geworden, 27 der nicht Tag 🕒 für Tag 🕒​ nötig hat, wie die Hohenpriester, zuerst für die eigenen Sünden Schlachtopfer darzubringen, dann für die des Volkes; denn dies hat er ein für alle Mal getan, als er sich selbst geopfert ✝️ hat. 28 Denn das Gesetz 📖 bestellt Menschen zu Hohenpriestern, die Schwachheit haben; das Wort des Eidschwurs 🗨️ aber, der nach dem Gesetz 📖 gekommen ist, einen Sohn, vollendet in Ewigkeit 🕒.
 

Hebräer 8

1 Die Summe ➕ dessen aber, was wir sagen 🗨️, ist: Wir haben einen solchen Hohenpriester, der sich gesetzt hat zur Rechten ➡️ des Thrones der Majestät in den Himmeln, 2 ein Diener des Heiligtums und der wahrhaftigen Hütte, die der Herr errichtet hat, nicht der Mensch.
 
3 Denn jeder Hohepriester wird dazu bestellt, sowohl Gaben als auch Schlachtopfer darzubringen; daher ist es notwendig, dass auch dieser etwas hat, was er darbringt. 4 Wenn er nun auf der Erde wäre, so wäre er nicht einmal Priester, weil solche da sind, die nach dem Gesetz 📖 die Gaben darbringen 5 (die dem Abbild und Schatten der himmlischen Dinge dienen, wie Mose eine göttliche Weisung empfing, als er im Begriff war, die Hütte aufzurichten; denn „sieh zu“, spricht 🗨️ er, „dass du alles nach dem Muster machst, das dir auf dem Berg 🌄 gezeigt worden ist“). 6 Jetzt aber hat er einen vortrefflicheren Dienst erlangt, insofern er auch Mittler eines besseren Bundes 🤝 ist, der aufgrund besserer Verheißungen gestiftet ist. 
 
7 Denn wenn jener erste Bund 🤝 untadelig wäre, so wäre kein Raum gesucht worden für einen zweiten 🤝. 8 Denn tadelnd spricht 🗨️ er zu ihnen: „Siehe, Tage 🕒 kommen, spricht 🗨️ der Herr, da werde ich in Bezug auf das Haus 🏠 Israel und in Bezug auf das Haus 🏠 Juda einen neuen Bund 🤝 vollziehen; 9 nicht nach dem Bund 🤝, den ich mit ihren Vätern machte an dem Tag 🕒, als ich ihre Hand 🤚 ergriff, um sie aus dem Land Ägypten herauszuführen; denn sie blieben nicht in meinem Bund 🤝, und ich kümmerte mich nicht um sie, spricht 🗨️ der Herr. 10 Denn dies ist der Bund 🤝, den ich dem Haus 🏠 Israel errichten werde nach jenen Tagen 🕒, spricht 🗨️ der Herr: Indem ich meine Gesetze 📖 in ihren Sinn 💭 gebe, werde ich sie auch auf ihre Herzen ❤️ schreiben; und ich werde ihnen zum Gott und sie werden mir zum Volk sein. 11 Und sie werden nicht jeder seinen Mitbürger und jeder seinen Bruder lehren 🗨️ und sagen 🗨️: Erkenne 💭 den Herrn! Denn alle werden mich erkennen 💭 vom Kleinen bis zum Großen unter ihnen. 12 Denn ich werde ihren Ungerechtigkeiten gnädig 🎁 sein, und ihrer Sünden und ihrer Gesetzlosigkeiten ⚖️ werde ich nie mehr gedenken 💭.“ 13Indem er sagt🗨️ : „einen neuen“, hat er den ersten alt gemacht; was aber alt wird und veraltet, ist dem Verschwinden nahe 🕒.

 


meine Antworten

Christus ist ein Priester nach der Ordnung Melchisedeks. Welche Vergleichspunkte gibt es zwischen Christus und Melchisedek?

  • König der Gerechtigkeit (Hebr 7,2)
  • König von Salem, das ist König des Friedens (Hebr 7,2)
  • als Gott
    • ohne Vater (Hebr 7,3)
    • ohne Mutter (Hebr 7,3)
    • ohne Geschlechtsregister (Hebr 7,3)
    • hat weder Anfang der Tage (Hebr 7,3)
    • noch Ende des Lebens (Hebr 7,3)
    • Priester für immer (Hebr 7,3)

Wovon ist der von Christus geschaffene neue Bund gekennzeichnet?

  • ein Bund mit besseren Verheißungen (Hebr 8,6)
  • Denn dies ist der Bund, den ich dem Haus Israel errichten werde nach jenen Tagen, spricht der Herr: Meine Gesetze gebe ich in ihren Sinn und werde sie auch auf ihre Herzen schreiben; und ich werde ihnen Gott und sie werden mir Volk sein. Und nicht werden sie ein jeder seinen Mitbürger und ein jeder seinen Bruder lehren und sagen: Erkenne den Herrn! Denn alle werden mich kennen, vom Kleinen bis zum Großen unter ihnen. Denn ich werde gegenüber ihren Ungerechtigkeiten gnädig sein, und ihrer Sünden werde ich nie mehr gedenken.» (Hebr 8,10-12)

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Erklärung der Farben

im Bibeltext

Blau Handeln Gottes
Blau Rede Gottes
Rot Betrift mein Leben
Grün

Verheißung / Versprechen

Grün Verheißung / Versprechen
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Beige wichtig
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Gelb Heiliger Geist