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Tag 337
Informationen zum Buch
- Informationen zum Buch Esther - M. Röseler
- Informationen zum Buch Esther - J. MacArthur
- Einführung in das Buch Esther - R. Liebi
- Informationen zu den Psalmen nach M. Röseler
- Informationen zu den Psalmen nach J. MacArthur
- Einführung in das Buch der Psalmen nach R. Liebi
Fragen
- Aus welchem Grund wurde das Purimfest eingesetzt?
- Wie kann die Bedeutung Mordechais nach der Einsetzung des Purimfestes beschrieben werden?
Bibeltext
Esther 9-10; Psalm 137
Esther 9-10; Psalm 137
Und im zwölften Monat, das ist der Monat Adar, am dreizehnten Tag desselben, als das Wort des Königs und seine Anordnung zur Ausführung kommen sollten, an dem Tag, als die Feinde der Juden gehofft hatten, sie zu überwältigen (es wandte sich aber, so dass sie, die Juden, ihre Hasser überwältigten), da versammelten sich die Juden in ihren Städten, in allen Landschaften des Königs Ahasveros, um Hand an diejenigen zu legen, die ihr Unglück suchten. Und niemand konnte vor ihnen bestehen, denn die Furcht vor ihnen war auf alle Völker gefallen. Und alle Fürsten der Landschaften und die Satrapen und die Statthalter und diejenigen, die die Geschäfte des Königs besorgten, unterstützten die Juden; denn die Furcht vor Mordokai war auf sie gefallen. Denn Mordokai war groß im Haus des Königs, und sein Ruf ging durch alle Landschaften; denn der Mann Mordokai wurde immer größer.
Und die Juden richteten unter allen ihren Feinden eine Niederlage an, indem sie sie erstachen, ermordeten und umbrachten; und sie taten an ihren Hassern nach ihrem Wohlgefallen. Und in der Burg Susan töteten die Juden und brachten um fünfhundert Mann; und sie töteten Parschandata und Dalphon und Aspata und Porata und Adalja und Aridata und Parmaschta und Arisai und Aridai und Wajesata, die zehn Söhne Hamans, des Sohnes Hammedatas, des Widersachers der Juden; aber an die Beute legten sie ihre Hand nicht.
An jenem Tag kam die Zahl der in der Burg Susan Getöteten vor den König. Und der König sprach zur Königin Esther: In der Burg Susan haben die Juden fünfhundert Mann und die zehn Söhne Hamans getötet und umgebracht; was mögen sie in den übrigen Landschaften des Königs getan haben! Doch was ist deine Bitte? Und sie soll dir gewährt werden. Und was ist noch dein Begehr? Und es soll geschehen. Und Esther sprach: Wenn es der König für gut hält, so werde auch morgen den Juden, die in Susan sind, gestattet, nach der heutigen Anordnung zu tun; und die zehn Söhne Hamans hänge man an den Baum. Da befahl der König, dass <es> so geschehen sollte; und die Anordnung wurde in Susan erlassen, und man hängte die zehn Söhne Hamans auf. Und die Juden, die in Susan waren, versammelten sich auch am vierzehnten Tag des Monats Adar und töteten in Susan dreihundert Mann; aber an die Beute legten sie ihre Hand nicht.
Und die übrigen Juden, die in den Landschaften des Königs waren, versammelten sich und standen für ihr Leben ein und erhielten Ruhe vor ihren Feinden; und sie töteten unter ihren Hassern 75.000; aber an die Beute legten sie ihre Hand nicht. Das geschah> am dreizehnten Tag des Monats Adar; und am Vierzehnten des Monats ruhten sie, und sie machten ihn zu einem Tag des Gastmahls und der Freude. Aber die Juden, die in Susan waren, hatten sich am Dreizehnten des Monats und am Vierzehnten des Monats versammelt; und sie ruhten am Fünfzehnten des Monats und machten ihn zu einem Tag des Gastmahls und der Freude. Darum feiern die Juden des offenen Landes, die in den offenen Städten wohnen, den vierzehnten Tag des Monats Adar als <einen Tag der> Freude und <des> Gastmahls und als einen Festtag, wo man einander Teile sendet.
Und Mordokai schrieb diese Begebenheiten auf. Und er sandte Briefe an alle Juden in allen Landschaften des Königs Ahasveros, die nahen und die fernen, um ihnen festzusetzen, dass sie den vierzehnten Tag des Monats Adar und den fünfzehnten Tag desselben Jahr für Jahr feiern sollten als die Tage, an denen die Juden Ruhe erlangt hatten vor ihren Feinden, und als den Monat, wo sich ihnen Kummer in Freude, und Trauer in einen Festtag verwandelt hatte – dass sie diese feiern sollten als Tage des Gastmahls und der Freude, wo man einander Teile sendet und den Armen Geschenke <gibt>.
Und die Juden nahmen <als Brauch> an, was sie zu tun angefangen und was Mordokai ihnen geschrieben hatte. Denn Haman, der Sohn Hammedatas, der Agagiter, der Widersacher aller Juden, hatte gegen die Juden den Plan ersonnen, sie umzubringen, und hatte das Pur, das ist das Los, geworfen, um sie zu vertilgen und sie umzubringen. Und als es vor den König kam, befahl er durch einen Brief, dass sein böser Plan, den er gegen die Juden ersonnen hatte, auf seinen Kopf zurückkehre; und man hängte ihn und seine Söhne an den Baum. Darum nannte man diese Tage Purim, nach dem Namen des Pur. Deshalb, wegen aller Worte dieses Briefes, sowohl dessen, was sie selbst davon gesehen hatten, als auch, was zu ihnen gelangt war, setzten die Juden fest und nahmen auf sich und auf ihre Nachkommen und auf alle, die sich ihnen anschlossen, als eine ewige Satzung, diese beiden Tage zu feiern, nach dem was darüber geschrieben worden war, und nach ihrer bestimmten Zeit, Jahr für Jahr; und dass diese Tage im Andenken bleiben und gefeiert werden sollten in jedem einzelnen Geschlecht, in jeder einzelnen Familie, in jeder einzelnen Landschaft und in jeder einzelnen Stadt; und dass diese Purim-Tage unter den Juden nicht untergehen und ihr Andenken nicht aufhören sollte bei ihren Nachkommen.
Und die Königin Esther, die Tochter Abichails, und Mordokai, der Jude, schrieben mit allem Nachdruck, um diesen zweiten Brief über die Purim festzusetzen. Und er sandte Briefe an alle Juden, in die 127 Landschaften, das Königreich des Ahasveros, Worte des Friedens und der Wahrheit, um diese Purim-Tage in ihren bestimmten Zeiten festzusetzen, so wie Mordokai, der Jude, und die Königin Esther <es> ihnen festgesetzt hatten und wie sie <es> für sich selbst und für ihre Nachkommen festgesetzt hatten, <nämlich> die Angelegenheit der Fasten und ihrer Wehklage. Und der Befehl Esthers setzte diese Purim-Angelegenheit fest, und er wurde in ein Buch geschrieben.
Esther 10
Und der König Ahasveros legte dem Land und den Inseln des Meeres eine Abgabe auf. Und alle Taten seiner Gewalt und seiner Macht und die Beschreibung der Größe Mordokais, zu der der König ihn erhob, sind sie nicht geschrieben im Buch der Chroniken der Könige der Meder und Perser? Denn Mordokai, der Jude, war der Zweite nach dem König Ahasveros und groß bei den Juden und wohlgefällig der Menge seiner Brüder; er suchte das Wohl seines Volkes und redete zum Frieden seines ganzen Geschlechts.
Psalm 137
An den Flüssen Babels, da saßen wir und weinten, als wir uns an Zion erinnerten.
An die Weiden in ihr hängten wir unsere Lauten.
Denn die uns gefangen weggeführt hatten, forderten dort von uns die Worte eines Liedes, und die uns wehklagen machten, Freude: „Singt uns eins von Zions Liedern!“
Wie sollten wir ein Lied des HERRN singen auf fremder Erde?
Wenn ich dich vergesse, Jerusalem, so vergesse <mich> meine Rechte!
Es klebe meine Zunge an meinem Gaumen, wenn ich mich nicht an dich erinnere, wenn ich Jerusalem nicht erhebe über die höchste meiner Freuden!
Gedenke, HERR, den Kindern Edom den Tag Jerusalems, die da sprachen: Entblößt, entblößt <sie> bis auf ihre Grundfeste!
Tochter Babel, du Verwüstete! Glückselig, der dir dasselbe vergilt, was du uns getan hast!
Glückselig, der deine Kinder ergreift und <sie> hinschmettert an den Felsen!
meine Antworten
Aus welchem Grund wurde das Purimfest eingesetzt?
- das ist der Tag an denen die Juden vor Ihren Feunden zur Ruhe gekommen sind (Est 9,22)
- wo ihr Kummer zur Freude wurde (Est 9,22)
- Purim kommt von "Pur", das Los werfen (Est 9,26)
Wie kann die Bedeutung Mordechais nach der Einsetzung des Purimfestes beschrieben werden?
- er war der Zweite im Land und sehr angesehen (Est 10,3)
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Tag 350
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- Informationen zum Matthäusevangelium - M. Röseler
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Fragen
- Welche Botschaft verkündigte Johannes der Täufer und wozu forderte Johannes der Täufer das Volk auf?
Bibeltext
Matthäus 3,1-12; Markus 1,1-8; Lukas 3,1-18; Johannes 1,6-8
Matthäus 3,1-12
Markus 1,1-8
Lukas 3,1-18
Johannes 1,6-8
meine Antworten
Welche Botschaft verkündigte Johannes der Täufer und wozu forderte Johannes der Täufer das Volk auf?
- Tut Buße! Denn das Reich der Himmel ist nahe gekommen (Mt 3,2; Mk 1,4)
- Bringt nun Buße und würdige Frucht (Mt 3,8; Lk 3,8)
- Wer nicht umkehrt wird abgehauen werden (Mt 3,10; Lk 3,9)
- Jesus kommt bald (Mt 3,11.12; Mk 1,7; Lk 3,16.17)
- Jesus wird mit Heiligem Geist taufen (Mt 3,11; Mk 1,8; Lk 3,16)
- Lasst euch Taufen! (Mk 1,4; Lk 3,16)
- gebt und nehmt nicht (Lk 3,11-14)
- ermahnte (Lk 3,18)
- Zeugnis vom Licht (Joh 1,7.8)
Informationen
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Tag 349
Informationen zum Buch
- Informationen zum Matthäusevangelium - M. Röseler
- Informationen zum Matthäusevangelium- J. MacArthur
- Einführung in das Matthäusevangelium - R. Liebi
Fragen
-
Woher wussten die Schriftgelehrten, dass Jesus in Betlehem in Judäa geboren werden sollte?
-
Was erfahren wir in Lukas 2 über die Jugendzeit Jesu?
Bibeltext
Lukas 2,22-39; Matthäus 2,1-23; Lukas 2,40-52
Lukas 2,22-39
Matthäus 2,1-23
Lukas 2,40-52
40 Das Kind aber wuchs und erstarkte 💪, erfüllt mit Weisheit 💭, und Gottes Gnade 🎁 war auf ihm.meine Antworten
Woher wussten die Schriftgelehrten, dass Jesus in Betlehem in Judäa geboren werden sollte?
- aus dem Propheten Micha (Mt 2,4.6; Mi 5,1)
Was erfahren wir in Lukas 2 über die Jugendzeit Jesu?
- nach 8 Tagen wurde er beschnitten und bekam den Name Jesus (Lk 2,21, siehe auch 3. Mo 12)
- nach 33 Tagen wurde er im Tempel dem Herrn dargestellt (Lk 2,22-24, siehe auch 3. Mo 12)
- wird von Simeon gesegnet (Lk 2,34)
- wuchs auf und war erfüllt mit Weisheit (Lk 2,40)
- Gottes Gnade war auf Ihm (Lk 2,40)
- mit 12 Jahren war er wiedereinmal in Jerusalem wo er nach Abschluss des Passahs im Tempel blieb und sich mit den Schriftgelehrten unterhielt (Lk 2,42)
Informationen
Namen Jesu in Lukas 1 und 2
|
Der Sohn des Höchsten |
Lk 1,32 |
sein Adel |
|
Der Sohn Davids |
Lk 1,32 |
Seine Königswürde |
|
Der Heilige |
Lk 1,35 |
Seine Reinheit |
|
Der Sohn Gottes |
Lk 1,35 |
Seine Gottheit |
|
Mein Herr |
Lk 1,43 |
Sein Vorrang |
|
Der Horn des Heils |
Lk 1,69 |
Seine Allmacht |
|
Der Aufgang aus der Höhe |
Lk 1,78 |
Seine strahlende Pracht |
|
Der Erretter |
Lk 2,11 |
Seine Barmherzigkeit |
|
Christus der Herr |
Lk 2,11 |
Sein Vorrang |
|
Trost Israels |
Lk 2,25 |
Sein Charakter |
|
Ein Licht für die Nationen |
Lk 2,32 |
Seine Universalität |
|
Die Herrlichkeit des Volkes Israels |
Lk 2,32 |
Seine Majestät |
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- Kategorie: Woche 50
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Tag 348
Informationen zum Buch
- Informationen zum Matthäusevangelium - M. Röseler
- Informationen zum Matthäusevangelium- J. MacArthur
- Einführung in das Matthäusevangelium - R. Liebi
Fragen
- Warum sollte Gottes Sohn den Namen „Jesus“ bekommen?
- Welche Bedeutung liegt in diesem Namen?
- Wie verhielten sich die Hirten, nachdem sie Jesus in Betlehem gesehen hatten?
Bibeltext
Matthäus 1,18-25; Lukas 2,1-21; Matthäus 1,1-17; Lukas 3,24-38
Matthäus 1,18-25
Lukas 2,1-21
Matthäus 1,1-17
3 Juda aber zeugte Perez und Serach von der Tamar; Perez aber zeugte Hezron, Hezron aber zeugte Ram,
4 Ram aber zeugte Amminadab, Amminadab aber zeugte Nachschon, Nachschon aber zeugte Salmon,
5 Salmon aber zeugte Boas von der Rahab; Boas aber zeugte Obed von der Ruth; Obed aber zeugte Isai,
6 Isai aber zeugte David, den König. David aber zeugte Salomo von der, die Urias Frau 🧍♀️gewesen war;
7 Salomo aber zeugte Rehabeam, Rehabeam aber zeugte Abija, Abija aber zeugte Asa,
8 Asa aber zeugte Josaphat, Josaphat aber zeugte Joram, Joram aber zeugte Ussija,
9 Ussija aber zeugte Jotham, Jotham aber zeugte Ahas, Ahas aber zeugte Hiskia,
10 Hiskia aber zeugte Manasse, Manasse aber zeugte Amon, Amon aber zeugte Josia,
11 Josia aber zeugte Jekonja und seine Brüder zur Zeit 🕒 der Wegführung nach Babylon.
13 Serubbabel aber zeugte Abihud, Abihud aber zeugte Eljakim, Eljakim aber zeugte Azor,
14 Azor aber zeugte Zadok, Zadok aber zeugte Achim, Achim aber zeugte Elihud,
15 Elihud aber zeugte Eleasar, Eleasar aber zeugte Matthan, Matthan aber zeugte Jakob,
16 Jakob aber zeugte Joseph, den Mann 🧍♂️ der Maria, von der Jesus geboren wurde, der Christus genannt wird.
Lukas 3,24-38
26 des Maath, des Mattathias, des Semei, des Joseph, des Juda,
27 des Johanna, des Resa, des Serubbabel, des Schealtiel, des Neri,
28 des Melchi, des Addi, des Kosam, des Elmodam, des Er,
29 des Joses, des Elieser, des Jorim, des Matthat, des Levi,
30 des Simeon, des Juda, des Joseph, des Jonan, des Eliakim,
31 des Melea, des Menna, des Mattatha, des Nathan, des David,
32 des Isai, des Obed, des Boas, des Salmon, des Nachschon,
33 des Amminadab, des Ram, des Hezron, des Perez, des Juda,
34 des Jakob, des Isaak, des Abraham, des Tarah, des Nahor,
35 des Serug, des Reghu, des Peleg, des Heber, des Sala,
36 des Kenan, des Arpaksad, des Sem, des Noah, des Lamech,
37 des Methusalah, des Henoch, des Jered, des Mahalalel, des Kenan,
38 des Enos, des Seth, des Adam, des Gottes.
meine Antworten
Warum sollte Gottes Sohn den Namen „Jesus“ bekommen?
- weil der Engel es gesagt hatte (Mt 1,21)
Welche Bedeutung liegt in diesem Namen?
- der Name bedeutet: "Jahwe (der Herr) ist Rettung"
- weil er sein Volk von den Sünden errettet (Mt 1,21)
Wie verhielten sich die Hirten, nachdem sie Jesus in Betlehem gesehen hatten?
- sie erzählten es allen (Lk 2,12)
Informationen
Namen Jesu in Lukas 1 und 2
|
Der Sohn des Höchsten |
Lk 1,32 |
sein Adel |
|
Der Sohn Davids |
Lk 1,32 |
Seine Königswürde |
|
Der Heilige |
Lk 1,35 |
Seine Reinheit |
|
Der Sohn Gottes |
Lk 1,35 |
Seine Gottheit |
|
Mein Herr |
Lk 1,43 |
Sein Vorrang |
|
Der Horn des Heils |
Lk 1,69 |
Seine Allmacht |
|
Der Aufgang aus der Höhe |
Lk 1,78 |
Seine strahlende Pracht |
|
Der Erretter |
Lk 2,11 |
Seine Barmherzigkeit |
|
Christus der Herr |
Lk 2,11 |
Sein Vorrang |
|
Trost Israels |
Lk 2,25 |
Sein Charakter |
|
Ein Licht für die Nationen |
Lk 2,32 |
Seine Universalität |
|
Die Herrlichkeit des Volkes Israels |
Lk 2,32 |
Seine Majestät |
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Tag 347
Informationen zum Buch
- Informationen zum Matthäusevangelium - M. Röseler
- Informationen zum Matthäusevangelium- J. MacArthur
- Einführung in das Matthäusevangelium - R. Liebi
Fragen
- Mit welcher Absicht schrieb Lukas das Evangelium?
- Wem gab Jesus macht, Kinder Gottes zu werden?
- Wie wird die zukünftige Aufgabe für Johannes den Täufer von dem Engel des Herrn beschrieben?
Bibeltext
Lukas 1,1-4; Apg 1,1; Johannes 1,1-5.9-14.16-18; Lukas 1,5-80
Lukas 1,1-4
1 Da es ja viele unternommen haben, eine Erzählung von den Dingen zu verfassen, die unter uns völlig geglaubt werden, 2 so wie es uns die überliefert haben, die von Anfang an Augenzeugen und Diener des Wortes 🗨️ gewesen sind, 3 hat es auch mir gut geschienen, der ich allem von Anfang an genau gefolgt bin, es dir, vortrefflichster Theophilus, der Reihe nach zu schreiben 🖊️, 4 damit du die Zuverlässigkeit der Dinge erkennst, in denen du unterrichtet worden bist.
Apg 1,1
1 Den ersten Bericht 📖 habe ich verfasst 🖊️, o Theophilus, von allem, was Jesus anfing, sowohl zu tun 💪 als auch zu lehren 🗨️,
Johannes 1,1-5.9-14.16-18
1 Im Anfang 🕒 war das Wort 🗨️, und das Wort 🗨️ war bei Gott, und das Wort 🗨️ war Gott. 2 Dieses war im Anfang bei Gott. 3 Alles wurde durch dasselbe, und ohne dasselbe wurde auch nicht eins, das geworden ist. 4 In ihm war Leben, und das Leben war das Licht 💡 der Menschen. 5 Und das Licht 💡 scheint in der Finsternis 🕶️, und die Finsternis 🕶️ hat es nicht erfasst.
Johannes 1,9-14
9 Das war das wahrhaftige Licht 💡, das, in die Welt kommend, jeden Menschen erleuchtet 💡. 10 Er war in der Welt, und die Welt wurde 💪 durch ihn, und die Welt kannte ihn nicht. 11 Er kam in das Seine, und die Seinen nahmen ihn nicht an; 12 so viele ihn aber aufnahmen, denen gab 💪 er das Recht ⚖️, Kinder Gottes zu werden, denen, die an seinen Namen glauben, 13 die nicht aus Geblüt noch aus dem Willen des Fleisches, noch aus dem Willen des Mannes🧍♂️, sondern aus Gott geboren sind.
14 Und das Wort 🗨️ wurde Fleisch und wohnte unter uns (und wir haben seine Herrlichkeit angeschaut 👀, eine Herrlichkeit als eines Eingeborenen vom Vater) voller Gnade 🎁 und Wahrheit ⚖️.
Johannes 1,16-18
16 Denn aus seiner Fülle haben wir alle empfangen, und zwar Gnade 🎁 um Gnade 🎁. 17 Denn das Gesetz 📖 wurde durch Mose gegeben; die Gnade 🎁 und die Wahrheit ⚖️ ist durch Jesus Christus geworden. 18 Niemand hat Gott jemals gesehen 👀; der eingeborene Sohn, der im Schoß des Vaters ist, der hat ihn kundgemacht 🗨️.
Lukas 1,5-80
5 Es war in den Tagen 🕒 des Herodes, des Königs von Judäa, ein gewisser Priester, mit Namen Zacharias, aus der Abteilung Abijas; und seine Frau war von den Töchtern Aarons, und ihr Name war Elisabeth. 6 Beide aber waren gerecht ⚖️ vor Gott und wandelten untadelig in allen Geboten 📖 und Satzungen 📖 des Herrn. 7 Und sie hatten kein Kind, weil Elisabeth unfruchtbar war; und beide waren in ihren Tagen 🕒 weit vorgerückt.
8 Es geschah aber, als er in der Ordnung seiner Abteilung den priesterlichen Dienst vor Gott erfüllte, 9 dass ihn nach der Gewohnheit des Priestertums das Los traf, in den Tempel des Herrn zu gehen, um zu räuchern. 10 Und die ganze Menge des Volkes war betend 🙏 draußen zur Stunde des Räucheropfers. 11 Es erschien ihm aber ein Engel des Herrn, der zur Rechten des Räucheraltars stand. 12 Und als Zacharias ihn sah, wurde er bestürzt, und Furcht befiel ihn. 13 Der Engel aber sprach 🗨️ zu ihm: Fürchte dich nicht, Zacharias, denn dein Flehen 🙏 ist erhört, und deine Frau Elisabeth wird dir einen Sohn gebären, und du sollst seinen Namen Johannes nennen. 14 Und er wird dir zur Freude und zum Jubel sein, und viele werden sich über seine Geburt freuen. 15 Denn er wird groß sein vor dem Herrn; weder Wein 🍷 noch starkes Getränk 🍷 wird er trinken und schon von Mutterleib an mit Heiligem Geist erfüllt werden. 16 Und viele der Söhne Israels wird er zu dem Herrn, ihrem Gott, bekehren. 17 Und er wird vor ihm hergehen in dem Geist und der Kraft Elias, um die Herzen ❤️ der Väter zu den Kindern zu bekehren und Ungehorsame zur Einsicht von Gerechten, um dem Herrn ein zugerüstetes Volk zu bereiten. 18 Und Zacharias sprach zu dem Engel: Woran soll ich dies erkennen? Denn ich bin ein alter Mann, und meine Frau ist weit vorgerückt in ihren Tagen 🕒. 19 Und der Engel antwortete und sprach zu ihm: Ich bin Gabriel, der vor Gott steht, und ich bin gesandt 💪 worden, zu dir zu reden 🗨️ und dir diese gute Botschaft zu verkündigen 🗨️. 20 Und siehe, du wirst stumm sein und nicht sprechen können bis zu dem Tag 🕒, an dem dies geschieht, weil du meinen Worten nicht geglaubt hast, die sich zu ihrer Zeit erfüllen werden.
21 Und das Volk wartete auf Zacharias, und sie wunderten sich darüber, dass er im Tempel verweilte. 22 Als er aber herauskam, konnte er nicht zu ihnen reden, und sie erkannten, dass er im Tempel ein Gesicht gesehen hatte. Und er winkte ihnen zu und blieb stumm. 23 Und es geschah, als die Tage 🕒 seines Dienstes erfüllt waren, dass er wegging in sein Haus.
24 Nach diesen Tagen 🕒 aber wurde Elisabeth, seine Frau, schwanger und verbarg sich fünf Monate und sagte: 25 So hat mir der Herr getan in den Tagen 🕒, in denen er mich angesehen hat, um meine Schmach unter den Menschen wegzunehmen.
26 Im sechsten Monat aber wurde der Engel Gabriel von Gott in eine Stadt von Galiläa gesandt 💪, mit Namen Nazareth, 27 zu einer Jungfrau🧍♀️, die mit einem Mann 🧍♂️ verlobt war, mit Namen Joseph, aus dem Haus Davids; und der Name der Jungfrau 🧍♀️war Maria. 28 Und er kam zu ihr herein und sprach 🗨️: Sei gegrüßt, Begnadete! Der Herr ist mit dir. 29 Sie aber wurde über das Wort bestürzt und überlegte, was für ein Gruß dies sei. Und der Engel sprach 🗨️ zu ihr: 30 Fürchte dich nicht, Maria, denn du hast Gnade bei Gott gefunden; 31 und siehe, du wirst im Leib empfangen und einen Sohn gebären, und du sollst seinen Namen Jesus nennen.32 Dieser wird groß sein und Sohn des Höchsten genannt werden; und Gott der Herr wird ihm den Thron seines Vaters David geben; 33 und er wird über das Haus Jakobs herrschen in Ewigkeit, und sein Reich wird kein Ende haben. 34 Maria aber sprach zu dem Engel: Wie kann das sein, da ich ja keinen Mann kenne? 35 Und der Engel antwortete 🗨️ und sprach 🗨️ zu ihr: Der Heilige Geist wird auf dich kommen, und Kraft des Höchsten wird dich überschatten; darum wird auch das Heilige, das geboren werden wird, Sohn Gottes genannt werden. 36 Und siehe, Elisabeth, deine Verwandte, ist auch mit einem Sohn schwanger in ihrem Alter, und dies ist <der> sechste Monat bei ihr, die unfruchtbar genannt war; 37 denn bei Gott wird kein Ding unmöglich 💪 sein. 38 Maria aber sprach: Siehe, ich bin die Magd des Herrn; mir geschehe nach deinem Wort. Und der Engel schied von ihr.
39 Maria aber machte sich in diesen Tagen 🕒 auf und ging mit Eile in das Gebirge 🌄 in eine Stadt Judas; 40 und sie kam in das Haus des Zacharias und begrüßte Elisabeth. 41 Und es geschah, als Elisabeth den Gruß der Maria hörte, dass das Kind in ihrem Leib hüpfte; und Elisabeth wurde mit Heiligem Geist 🕊️ erfüllt 42 und rief aus mit lauter Stimme und sprach: Gesegnet 🫳 bist du unter den Frauen🧍♀️, und gesegnet 🫳 ist die Frucht deines Leibes! 43 Und woher geschieht mir dieses, dass die Mutter meines Herrn zu mir kommt? 44 Denn siehe, als die Stimme deines Grußes in meine Ohren drang, hüpfte das Kind vor Freude in meinem Leib. 45 Und glückselig, die geglaubt hat, denn es wird zur Erfüllung kommen, was von dem Herrn zu ihr geredet ist!
46 Und Maria sprach:
47 Meine Seele erhebt 🙏 den Herrn, und mein Geist frohlockt 🙏 in Gott, meinem Heiland; 48 denn er hat hingeblickt 👀 auf die Niedrigkeit seiner Magd; denn siehe, von nun an werden mich glückselig preisen alle Geschlechter.
49 Denn große Dinge hat der Mächtige 💪 an mir getan 💪, und heilig ist sein Name; und seine Barmherzigkeit 🫶 ist von Geschlecht zu Geschlecht für die, die ihn fürchten.
50 Er hat 💪 Macht 💪 ausgeübt mit seinem Arm 💪; er hat die zerstreut, die in der Gesinnung ihres Herzens ❤️ hochmütig sind.
51 Er hat 💪 Mächtige von Thronen hinabgestoßen und Niedrige erhöht 💪.
52 Hungrige hat 💪 er mit guten Gaben erfüllt und Reiche leer fortgeschickt 💪.
53 Er hat 💪 sich Israels, seines Knechtes, angenommen 💪, um seiner Barmherzigkeit 🫶 zu gedenken 54 (wie er zu unseren Vätern geredet 🗨️ hat) gegenüber Abraham und seiner Nachkommenschaft in Ewigkeit. –
56 Maria aber blieb ungefähr drei Monate bei ihr; und sie kehrte in ihr Haus zurück.
57 Für Elisabeth aber wurde die Zeit 🕒 erfüllt, dass sie gebären sollte, und sie gebar einen Sohn. 58 Und ihre Nachbarn und Verwandten hörten, dass der Herr seine Barmherzigkeit 🫶 an ihr groß gemacht habe, und sie freuten 😁 sich mit ihr. 59 Und es geschah am achten Tag 🕒, dass sie kamen, um das Kind zu beschneiden; und sie wollten es nach dem Namen seines Vaters nennen: Zacharias. 60 Und seine Mutter antwortete und sprach: Nein, sondern es soll Johannes heißen. 61 Und sie sprachen zu ihr: Niemand ist aus deiner Verwandtschaft, der diesen Namen trägt. 62 Sie winkten aber seinem Vater zu, wie er etwa wolle, dass es genannt werde. 63 Und er forderte ein Täfelchen und schrieb: Johannes ist sein Name. Und alle verwunderten sich. 64 Sogleich aber wurde sein Mund 👄 aufgetan und seine Zunge gelöst, und er redete und lobte 🙏 Gott. Und Furcht kam über alle, die um sie her wohnten; und im ganzen Gebirge 🌄 von Judäa wurden alle diese Dinge besprochen. 66 Und alle, die es hörten, nahmen es sich zu Herzen und sprachen: Was wird wohl aus diesem Kind werden? Denn auch die Hand des Herrn war mit ihm.
67 Und Zacharias, sein Vater, wurde mit Heiligem Geist erfüllt und weissagte und sprach:
68 Gepriesen 🙏 sei der Herr, der Gott Israels, dass er sein Volk besucht 💪 und ihm Erlösung 🛟 bereitet hat 69 und uns ein Horn des Heils aufgerichtet hat in dem Haus Davids, seines Knechtes 70 (wie er durch den Mund 🗨️ seiner heiligen Propheten von alters her geredet 🗨️ hat), 71 Rettung 🛟 von unseren Feinden und von der Hand aller, die uns hassen; 72 um Barmherzigkeit 🫶 an unseren Vätern zu erweisen und seines heiligen Bundes 🗨️ zu gedenken, 73 des Eides 🗨️, den er Abraham, unserem Vater, geschworen 🗨️ hat, um uns zu geben, 74 dass wir, gerettet 🛟 aus der Hand unserer Feinde, ohne Furcht ihm dienen sollen 75 in Frömmigkeit und Gerechtigkeit vor ihm alle unsere Tage 🕒. 76 Und du aber, Kind, wirst ein Prophet des Höchsten genannt werden; denn du wirst vor dem Herrn hergehen, 77 um seine Wege 🛣️ zu bereiten, um seinem Volk Erkenntnis des Heils zu geben in Vergebung 🫶 ihrer Sünden, 78 durch die herzliche Barmherzigkeit 🫶 unseres Gottes, in der uns besucht hat der Aufgang 🛣️ aus der Höhe, 79 um denen zu leuchten 💡, die in Finsternis und Todesschatten sitzen, um unsere Füße auf den Weg 🛣️ des Friedens 🕊️ zu richten.
80 Das Kind aber wuchs und erstarkte im Geist und war in den Wüsteneien bis zum Tag 🕒 seines Auftretens vor Israel.
meine Antworten
Mit welcher Absicht schrieb Lukas das Evangelium?
- um die Ereignisse der Reihe zu schreiben (Lk 1,3)
- um sie Theophilus zu schreiben (Lk 1,3)
- damit Theophilus die Zuverlässigkeit der Dinge erkennt, in denen er Unterrichtet wurde (Lk 1,4)
Wem gab Jesus macht, Kinder Gottes zu werden?
- so viele Jesus aufnahmen (Joh 1,12)
- denen die an seinen Namen glauben (Joh 1,12)
- die aus Gott geboren sind (Joh 1,13)
Wie wird die zukünftige Aufgabe für Johannes den Täufer von dem Engel des Herrn beschrieben?
- Und er wird vor ihm hergehen in dem Geist und der Kraft des Elia, um der Väter Herzen zu bekehren zu den Kindern und Ungehorsame zur Gesinnung von Gerechten, um dem Herrn ein zugerüstetes Volk zu bereiten. (Lk 1,17)
